下泉
美酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳不思眠。
"一头细发两分丝，卧见芭蕉白露滋。
金舆远幸无人见，偷把邠王小管吹。"
"承明年老辄自论，乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水，
"昨来送君处，亦是九衢中。此日殷勤别，前时寂寞同。
"浪匝湓城岳壁青，白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲，
"去岁买琴不与价，今年沽酒未还钱。
唯我忆君千里意，一年不见一重深。"
"身闲伴月夜深行，风触衣裳四体轻。
弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。"
一曲高歌红一匹，两头娘子谢夫人。"
下泉拼音解释:
mei yun xiang lao nen .shi xin yi guo xian .ye shen wei wei xiao .zuo wen bu si mian .
.yi tou xi fa liang fen si .wo jian ba jiao bai lu zi .
jin yu yuan xing wu ren jian .tou ba bin wang xiao guan chui ..
.cheng ming nian lao zhe zi lun .qi de xiang shou dong nan ben .wei wen chu guo fu shan shui .
.zuo lai song jun chu .yi shi jiu qu zhong .ci ri yin qin bie .qian shi ji mo tong .
.lang za pen cheng yue bi qing .bai tou seng qu sao chan jiong .kan deng du xue bu can na .
.qu sui mai qin bu yu jia .jin nian gu jiu wei huan qian .
wei wo yi jun qian li yi .yi nian bu jian yi zhong shen ..
.shen xian ban yue ye shen xing .feng chu yi shang si ti qing .
di zhi lai shu shao .guan he qu lu chang .ji shi ting gui ji .gu guo ge xiao xiang ..
yi qu gao ge hong yi pi .liang tou niang zi xie fu ren ..
译文及注释
译文
每经过(guo)一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气(qi)风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼(pin)搏中，那些潜居江中的鱼龙因为(wei)受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操。现(xian)在又怎样呢?
当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫，他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒，看斜阳落下秦山，游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高，连接屋顶，阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武，你的儿子真是块读书的料。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。
永王在至德三载三月出师东巡，天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处，波涛汹涌的长江和汉水，顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。 北方的胡虏在三川一带纷乱如麻，中原地区的人民争相南奔避难，似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛，一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。 鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌，旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯，三吴之地的人民都踊跃欢迎，呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。 钟山龙盘，石城虎踞，金陵果然是帝王之州，如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿，明月高高地照耀着鳷鹊楼。 太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安，诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地，欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。 丹阳的北固山就是古来的吴关，江边的楼台隐映于云水之间，美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海，永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕，飘扬于碧山之间。 永王大军出巡三江，按兵五湖，楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪(biao)虎之士，战船满载着征战的良马。 长风吹着船帆，其势一往无前，军威所到之处海动山倾，誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下，多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀！ 秦始皇想浮海却造桥不成，汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来，其举可轻秦汉，最似太宗文皇帝渡海伐辽。 皇帝宠命贤王以重任入楚关，扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府，再在益陵取钟山做王苑中的小山。 试借我君主所赐的玉马鞭一用，我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向，将胡尘一日而扫静，然后再西入长安，胜利归朝，朝拜天子。
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
先帝园陵本来有神灵保佑，保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
挥笔之间，诉讼了结，傲视王侯，目送飞云。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
注释
村：乡野山村。
296、夕降：傍晚从天而降。
1、故人：老朋友
⑴王十七：即幽州节度使张守珪的管记王悔。管记：掌管文牍的官员。
4.“莫笑”二句：为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人，其最后归宿都是一样的。
③ 月点波心：月亮倒映在水中。
38、书：指《春秋》。
13.幸于赵王：被赵王宠爱。幸，宠幸。
赏析
将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈（阵），如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感(zhi gan)情，具有荡气回肠的感人力量。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
首章前二句，赋中有兴。点明了实地，展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴，烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时，也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态；广场空阔，毫无遮掩，一切景象，尽收眼底，从中得到了莫大的慰藉，又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情，展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩，其人甚远“，正是咫尺天涯，莫能相近，其中自有无限的难言之痛
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得(ju de)久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已(jiu yi)完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般(ban)》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是(er shi)说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间，千载以后，仍能警戒世人。
《杂诗》“南国”篇这首诗，其中“时俗薄朱颜”二句，也是文采斐然；但大体说来，其艺术上的主要特色是简练峭直，语短情长，含蕴丰富，意境深邃，它虽然不像《美女篇》铺陈细致，词藻华美，但也自具一种爽朗自然之美，经得起吟咏咀嚼。
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感(zhi gan)情，具有荡气回肠的感人力量。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
首章前二句，赋中有兴。点明了实地，展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴，烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时，也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态；广场空阔，毫无遮掩，一切景象，尽收眼底，从中得到了莫大的慰藉，又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情，展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩，其人甚远“，正是咫尺天涯，莫能相近，其中自有无限的难言之痛
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得(ju de)久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已(jiu yi)完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般(ban)》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是(er shi)说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
这篇文章，行文简约精妙，说理师法自然，结构细密，逻辑严谨，类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。更妙的地方是，连作者自己都可能始料未及，此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间，千载以后，仍能警戒世人。
《杂诗》“南国”篇这首诗，其中“时俗薄朱颜”二句，也是文采斐然；但大体说来，其艺术上的主要特色是简练峭直，语短情长，含蕴丰富，意境深邃，它虽然不像《美女篇》铺陈细致，词藻华美，但也自具一种爽朗自然之美，经得起吟咏咀嚼。
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
创作背景
关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为，《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇，都是赞美周公的；《毛诗序》说：“《《九罭》佚名 古诗》，美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说：“此亦周公居东之时，东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本，并不能落实到时、地、人，所以指实本事并不能令人信服。细味诗意，当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。
苗夔( 近现代 )
收录诗词 (4441) 首
简 介
苗夔 （1783—1857）直隶肃宁人，字先簏。道光十一年优贡生。授徒穷乡。主讲翼经书院。治《毛诗》，尤精声韵之学。有《说文声读表》、《毛诗韵订》等。
广陵赠别
地冷饶霜气，山高碍雁行。应无离别恨，车马自生光。"
"樽前荆楚客，云外思萦回。秦野春已尽，商山花正开。
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
勿叹韶华子，俄成皤叟仙。请看东海水，亦变作桑田。"
碧树吴洲远，青山震泽深。无人踪范蠡，烟水暮沈沈。
今日重来门巷改，出墙桐树绿婆娑。"
"朱氏西斋万卷书，水门山阔自高疏。
"一从东越入西秦，十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾，
与颜钱塘登障楼望潮作
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
寒日行深山，路由谷中村。田翁樵采熟，男女讴吟喧。
"篇章动玉京，坠叶满前程。旧国与僧别，秋江罢钓行。
调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。
自生自灭成何事，能逐东风作雨无。"
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
"高景争来草木头，一生心事酒前休。
小雅·车舝
柔枝湿艳亚朱栏，暂作庭芳便欲残。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
秋灯照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
外戚心殊迫，中途事可量。雪埋妃子貌，刃断禄儿肠。
"淮上前朝寺，因公始建亭。虽无山可望，多有鹤堪听。
清猿未尽鼯鼠切，泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游，
"长年离别情，百盏酒须倾。诗外应无思，人间半是行。
"漠漠复雰雰，东风散玉尘。明催竹窗晓，寒退柳园春。
满江红·赤壁怀古
轻衫细马春年少，十字津头一字行。"
若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。"
追昔赋文雅，从容游上才。竹园秋水净，风苑雪烟开。
一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
应是向西无地种，不然争肯重莲花。"
草没题诗石，潮摧坐钓槎。还归旧窗里，凝思向馀霞。"
"无限少年非我伴，可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少，
高山流水·素弦一一起秋风
九州争夺无时休，八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙，
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
"云水生寒色，高亭发远心。雁来疏角韵，槐落减秋阴。
方口秀眉编贝齿，了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强，
青梅繁枝低，斑笋新梢短。莫哭葬鱼人，酒醒且眠饭。"
丈夫非马蹄，安得知路岐。穷贱餐茹薄，兴与养性宜。
为农昧耕耘，作商迷贸易。空把书卷行，投人买罪责。
惟昔仗孤剑，十年朝八荒。人言生处乐，万乘巡东方。
柳梢青·七夕
蟪蛄潭上夜，河汉岛前秋。异夕期新涨，携琴却此游。"
"五城初罢讲，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
前头更有萧条物，老菊衰兰三两丛。"
"千仞峰头一谪仙，何时种玉已成田。
翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。
"金奏云坛毕，同云拂雪来。玉田千亩合，琼室万家开。
红蕉
"南庄胜处心常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，
萦风酒旆挂朱阁，半醉游人闻弄笙。我初到此未三十，
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。"
高斋长对酒，下客亦沾鱼。不为江南去，还来郡北居。
河湟非内地，安史有遗尘。何日武台坐，兵符授虎臣。"
"劳师送我下山行，此别何人识此情。
"疏拙只如此，此身谁与同。高情向酒上，无事在山中。
愿得金波明似镜，镜中照出月中仙。"
谒金门·杨花落
"盛业冠伊唐，台阶翊戴光。无私天雨露，有截舜衣裳。
"鱼钥千门启，鸡人唱晓传。冕旒临玉殿，丞相入炉烟。
"莫讶家居窄，无嫌活计贫。只缘无长物，始得作闲人。
今日重来门巷改，出墙桐树绿婆娑。"
"万卷书生刘鲁风，烟波万里谒文翁。
带河衰草断，映日旱沙飞。却到禅斋后，边军识衲衣。"
"赤板桥西小竹篱，槿花还似去年时。
"半岩开一室，香穟细氛氲。石上漱秋水，月中行夏云。
构法华寺西亭
"不值分流二江水，定应犹得且同行。
焰热晴云变，烟浮昼景阴。坚刚由我性，鼓铸任君心。
明日独归花路远，可怜人世隔云霓。"
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。"
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。"
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
闻笛花疑落，挥琴兴转来。曲成非寡和，长使思悠哉。"
春思二首·其一
"献赋论兵命未通，却乘羸马出关东。
"紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
书灯明象外，古木覆檐前。不得如驯鸽，人间万虑牵。"
宜城贾客载钱出，始觉大堤无女儿。"
"年少登科客，从军诏命新。行装有兵器，祖席尽诗人。
谁闻子规苦，思与正声计。"
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。