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宿清溪主人

魏晋 / 黄觉

"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"


宿清溪主人拼音解释:

.cheng ming gong ji jia ke shang .shu li tong deng yun ge jian .
.zi zhi zhu .mie zi long qun yi shan fu .wen jun xin gua zha gui lai .
.shi zhe jue ying xiang .kong ting chao fu hun .jia ren ai lin bi .ye suo shou tang men .
.ji pu shou can yu .gao cheng zhu luo hui .shan ming hong ban chu .song an he shuang gui .
wu qing yong .jiang he ru .yuan ci dong xi fu yu shi .yuan ban zuo you tai qi ju .
han dan jin chang nv .neng chang huang hua qu .yi qu cheng jun xin .en rong lian jiu zu .
yi sui chun you jin .bai nian qi bu she .tong zui jun mo ci .du xing gu suo jie .
hui zhang ye qin dan .gui zun chun jiu nong .shi ren bu dao chu .tai shi wu chen zong .
bai tu chi wu xiang chen zou .shen hou dui jin zhu bei dou .bu ru sheng qian yi zun jiu .
jiang nan you du mang .jiang bei you yao hu .jie xiang qian nian shou .duo yu wang zhi fu .
ci sheng piao dang he shi ding .yi lv hong mao tian di zhong ..

译文及注释

译文
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人(ren)悲愁。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一(yi)片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里(li)独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
今天终于把大地滋润。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
春天的讯息随着(zhuo)葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰(bing)消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁(liang)苑的林花芳心震颤。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
他(ta)曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。

注释
废远:废止远离。
[2]暗黄看到绿成阴,春由他送迎:春天来时,柳条为暗黄色,春天去时,柳条为碧绿色。
③汨罗:汨罗江。
⑸缄:封藏。箧笥(qiè sì):指储藏物品的小竹箱。《礼记·内则》:“男女不同椸枷,不敢县于夫之楎椸,不敢藏于夫之箧笥。”
矣:了。
(14)戴天:头上顶着天,意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”
141、常:恒常之法。

赏析

  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投(xiang tou)。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱(kan luan),先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  这样秀丽的景色,本该使人(shi ren)流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼(shi yan)前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助(jie zhu)景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

黄觉( 魏晋 )

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简 介

黄觉 福州浦城人,字民先。真宗景德二年进士。有诗名,尝与杨亿、宋祁等相倡和。累官殿中丞,以清直闻。

秋登宣城谢脁北楼 / 轩辕崇军

有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 梁丘柏利

持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。


断句 / 申屠海山

北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。


捣练子·云鬓乱 / 本晔

"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。


羽林行 / 钦己

故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。


庆春宫·秋感 / 聂戊寅

流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。


洞仙歌·咏柳 / 羊舌新安

"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。


将进酒 / 纪新儿

顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。


赠人 / 夹谷瑞新

愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
况彼身外事,悠悠通与塞。"
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,


张佐治遇蛙 / 东湘云

苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
广文先生饭不足。"
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,