译文
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道(dao)运途正昌。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡(du)口停驻不敢过江。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝(quan)请你唱支歌。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告(gao)诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心(xin)推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
116.二八:指两队女乐。齐容:装束一样。
(25)改容:改变神情。通假字
[46]布奠倾觞:把酒倒在地上以祭奠死者。布,陈列。奠,设酒食以祭祀。
⑺直北:正北。亦见“直北关山金鼓震”(《秋兴八首·其四》)。朱瀚注:蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。毛奇龄说:船如天上,花似雾中,娟娟戏蝶,片片轻鸥,极其闲适。忽望及长安,蓦然生愁,故结云:“愁看直北是长安”,此纪事生感也(《西河诗话》)。
[35]麻三秆:麻三十斤。乡间以十斤为一秆。
74、使使:前一个“使”字是动词,派遣;后一个“使”字是名词,使者。
书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。