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蝶恋花·满地霜华浓似雪

魏晋 / 刘义隆

虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。


蝶恋花·满地霜华浓似雪拼音解释:

xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
chun feng yin guo dong jun she .tou yang ren jian ran bai hua .
chao xing shi se jing .ye ting quan sheng xiao .shi shi qing yi gao .yi chan jing wu rao .
jiu yi shen cui zhuan wei e .xian gu han xiao bu zhi chu .qing tong ye ke qiao yue ou .
zong heng ji chu jie huo quan .shi zu shen xian mei qing si .sao ping fen jin wang wu men .
.men jian ge chan za si ming .hen wu qi ce jiu sheng ling .
du wang lai .yu wo yu .qing wu gang qiang .qi tou jin gu .zhu li yuan bu .
gao cheng lian jing pei .ji pu su feng bo .chou chang zhi shan yue .jin xiao bu zai guo ..
cang dun e e gu duo chi .bing hong xia xi xi mi la .you jiu ru zhuo xi xi hu wo chi .
.ju shi zhi kan yu .kong zhi yu dao ju .lun xin qi zhi sheng .dui jing po fan fu .
shen kui gu ren lian liao dao .mei chuan xian yu xia nan jing ..
dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
qiong nian lian yang fei jing shen .bu dao wei zeng jing shui huo .wu chang yi dan lin jun shen .
bi lei jin wei zai .xun yong jin ke si .cang ran gu xi shang .chuan shi gong qi qi ..
.wei ai shi ming yin zhi si .feng hun xue po qu nan zhao .

译文及注释

译文
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不(bu)伤。
  天马从西方极远之处来(lai)到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同(tong)鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因(yin)此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤(gu)儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
从天亮直到天黑,所走之路究竟(jing)几里?
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败(bai)了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
朽木不 折(zhé)
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
她沉吟着收起(qi)拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。

注释
因:凭借。
1.去 古意:离开 ;今意:往、到。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
11.伯游:唐羌,字伯游,辟公府,补临武长。
10.声义:伸张正义。
打围:即打猎,相对于围场之说。
⑧许:答应,应诺。
2.临皋(gāo):亭名,在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院,不久就迁至临皋亭。

赏析

  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  这是诗人思念妻室之作。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女(nv)赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀(kua yao)齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空(xiang kong)间,所以读者的理解因人而异。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

刘义隆( 魏晋 )

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简 介

刘义隆 刘义隆(407年-453年3月16日),即宋文帝(424年-453年在位),小字车儿,中国南北朝时期刘宋王朝的第三位皇帝,宋武帝刘裕第三子,宋少帝刘义符之弟,母文章太后胡道安。初封宜都王,历任前将军、镇西将军等职,元嘉元年(424年)即位,在位三十年,年号“元嘉”。元嘉三十年(453年),刘义隆被太子刘劭弑杀。时年四十七岁,谥号文皇帝,庙号太祖。

定西番·汉使昔年离别 / 慈海

雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"


调笑令·胡马 / 李言恭

常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。


弈秋 / 严本

赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"


常棣 / 郑震

只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
何止乎居九流五常兮理家理国。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 额尔登萼

本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。


沈园二首 / 戈源

"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 释今覞

永夜一禅子,泠然心境中。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"


杏帘在望 / 王易

"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。


寄外征衣 / 王照圆

"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。


泊樵舍 / 陈以鸿

绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)