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烝民

未知 / 姚文田

"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
未拟生裴秀,如何乞郑玄。不堪金谷水,横过坠楼前。"
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
更说桃源更深处,异花长占四时天。"


烝民拼音解释:

.ri dong xiao yan shang tai tan .di cong huang dao zheng he luan .feng qian pi wu hui diao zhang .
.jing qi bu zheng nai jun he .nan qu ren xi bei qu duo .
.ye jing men shen zi dong yan .gu xing du zuo yi shen xian .
chang kong xu shou en .bu guan ba dao qiang .you wu yuan chou lue .zuo shi lu mie wang .
qin wang feng ri qi wu xin .chang jiang zheng jie qi gu he .bu qian gao zhi su zhong qin .
.sheng ze kuang fu yan .su xin lao ren yu .wo you lao kuang ci .ting zhi wu yu ru .
wei ni sheng pei xiu .ru he qi zheng xuan .bu kan jin gu shui .heng guo zhui lou qian ..
.lin ju xiang wan rao qing jing .xi qu fei guan lian jiu bei .shi jing mei yin shan lu di .
mu lan hua xie ke lian tiao .yuan dao yin shu zhuan ji liao .
jin ri de you feng hua di .que hui cang hai you guang hui ..
.lao qu wei qiu jing .du wang wai xue ming .sao chuang qiu ye man .dui ke yuan yun sheng .
.ci di yuan shu yu wei tong .gui shi lao bing qu wu qiong .
yao yao yi feng song .ling ling si qu cheng .yun han xiang se qie .yin dai shun xian qing .
geng shuo tao yuan geng shen chu .yi hua chang zhan si shi tian ..

译文及注释

译文
有(you)的姑娘长着黑(hei)色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
好朋友呵请问你西游何时回还?
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
我心中感激你情意(yi)缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
  河东人薛存(cun)义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役(yi),并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩(mu)收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃(fei)仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱(qu)直入中原也已经有五六年了。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化(hua),施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

注释
②善手:高手,这里指弹琴的高手。
⑵商、洛,谓商山、洛水之间。
25.众色:指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀:光辉夺目的样子。
①阳羡:今江苏宜兴,因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。
⑤存:存在,存活。这里是使......幸存。
⑴汴京:今河南开封,是北宋都城。
21、愿托置于某山下:希望托你放在某山下。
⑺谖(xuān):忘记。

赏析

  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此(ru ci)凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  王安石早年入(nian ru)仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一(zhe yi)特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能(bu neng)像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  这首诗可分为四节。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输(gong shu)》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

姚文田( 未知 )

收录诗词 (3189)
简 介

姚文田 (1758—1827)浙江归安人,字秋农。嘉庆四年进士。授修撰,历官至礼部尚书。学尊宋儒义理,又深究汉学。早年以八股文着名,后乃极言其害。识见通达。卒谥文僖。有《说文声系》、《说文考异》、《邃雅堂学古录》、《邃雅堂文集》。

点绛唇·时霎清明 / 子车西西

"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
物变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。


蓦山溪·自述 / 颛孙得惠

弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"


南乡子·其四 / 巫马保霞

岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,


闺情 / 闻人学强

"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 乜己亥

"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,


赠蓬子 / 颛孙慧红

飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。


夏日三首·其一 / 乌孙甜

见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 亓官尚斌

"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 乌孙宏伟

玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。


咏愁 / 郦川川

"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。