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枫桥夜泊

魏晋 / 安定

青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。


枫桥夜泊拼音解释:

qing xi feng luan guo .huang zhi ju you lai .jiang liu da zi zai .zuo wen xing you zai ..
.luo luo chu qun fei ju liu .qing qing bu xiu qi yang mei .
fei zha xie san shou .si pian xi jian chou ..
ying ying jin cuo dao .zhuo zhuo zhu si sheng .fei du yan se hao .yi yong gu pan cheng .
.gu wu man lang jiu .bu yu you suo ju .mei dao hui quan shang .qing xing ke an shu .
.gao jian qing dong che .ru feng ru jin nan .zhao shu zeng chong ming .cai zi yi neng guan .
.ying wei xi bei hao .jin qian qing yi can .fan chao yun zi bai .gua jiao shui jing han .
.huang juan zai qiong xiang .gui lai sheng dao xin .wu zhu shuai liu xia .san jing xiao yuan shen .
yi jian miao mo neng yu shu .xin wen geng xi bao jin hua ..
.dao lu wu qian li .men lan san shi nian .dang shi xie shou ren .jin ri wu ban quan .
.feng chai ju wu zhou .tui xian feng sheng you .zhong cheng zi shang ce .ren yong zuo qian chou .
ba bi you duo ri .kai huai wu kui ci .huang li du jie gou .zi ge xia fu si .
.dong zhu yu jin zu .zhu wen jing dao xiang .shang tian wu pian po .pu bai ge zi chang .

译文及注释

译文
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树(shu)长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
地宅荒古长满(man)了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
草原上围观的人不由(you)自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天(tian)边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏(xun)炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。

注释
(8)拟把:打算。
[38]鸱(chī痴):鹞鹰。吓:怒叫声;恐吓声。
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。
纪清适:记录此时的清闲与悠适。
115. 为:替,介词。
(24)兼之:并且在这里种植。
(5)度:比量。
⑹“可惜”两句:杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”
①倚--仗恃,依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快:柳条似乎还没有发黄,但趁着东风吹暖,一下子便飞快地变绿了。
重:再次

赏析

  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地(di)用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣(li xin)然“朝食”的笑颜了。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意(de yi)志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切(mi qie)。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭(huo tan)陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是(du shi)公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
内容点评
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

安定( 魏晋 )

收录诗词 (8922)
简 介

安定 安定(1765-1824),字立人,又字慵夫,号鹤清,清无锡人。幼受业先子古琴先生,博览经书旁及岐黄星数之学。逝后有安念祖收拾其遗诗鹤清诗稿二百多首抄录成编。

蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 郑孝胥

吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。


闰中秋玩月 / 许诵珠

故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,


马嵬 / 时少章

我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
誓吾心兮自明。"
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。


漆园 / 陈撰

江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"


送人 / 桑调元

蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。


马上作 / 王廉清

衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
迟暮有意来同煮。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"


赠清漳明府侄聿 / 普惠

策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。


苦昼短 / 赵概

风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
应怜寒女独无衣。"


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 薛道衡

我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 赵显宏

"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"