译文
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先(xian)王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起(qi)来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们(men)君王寻求美德,施予这华夏(xia)之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方(fang)向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
电光闪闪,雷声轰鸣(ming),山峰好像要被崩塌似的。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
天下志士(shi)幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
哭(ku)不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
注释
[12]物无遁形:谓在亭上看灵隐景物,一览无遗。“物”,指景物。“遁形”,隐藏形态,指山水草木被遮蔽而看不见。
⒀目倦:谓看得厌倦了。川途异:指途中异乡的景物。一作“川途永”。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”
(33)间(jiàn)者:近来。
天孙:织女星。
⒄询:指商量。擅及郑盟:擅自与郑人订盟。