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长相思·其一

明代 / 王奇

蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
卷舒混名迹,纵诞无忧患。何必苏门子,冥然闭清关。"


长相思·其一拼音解释:

pu bo yang ce lou .bi luo wei jin shen .jiu zhong nian ru meng .san shi si jiang shen .
han huang xiu ya le .cheng yu lin tai xue .san lao yu wu geng .tian wang qin ge sheng .
nv ban zheng pan zhai .zhai kui ai ye shen .bing sheng lian gong di .xiang shi gan tong xin .
.cheng nan song gui ke .ju jiu dui lin luan .xuan niao ying feng zhuan .chun yi du yu han .
yun xia cheng ban lv .xu bai shi yi jin .he shi xu fu zi .yao yu gu kou zhen ..
ya shang sao ren wen .huai sha he po cu .wei zhi er xian yi .qu yi cong suo yu ..
gu ren jiang gao shang .yong ri nian rong guang .zhong lu wang chi shu .wei yu qiong shu fang .
er ba shui jia nv .piao lai yi an lu .niao kui mei shang cui .yu nong kou pang zhu .
.you shi nan zhou li .jiang cheng you yi chun .ge lian hu shang yue .dui jiu yan zhong ren .
.tan shi fan bei you ci shen .chan fang ji mo jian liu chen .duo shi xing jing kong qiu cao .
wan xiang yi qu bie .sen ran gong ying ji .zuo ling kai xin xiong .jian jue luo chen zi .
cong ma zhen ao li .xiao ran wu suo qiu .chen qu yu jie xia .xin xu cang jiang liu .
hao xue qiong zhi shu yi se .bei fang jue dai tu qing guo .yun mei yan xiao bu ke qi .
juan shu hun ming ji .zong dan wu you huan .he bi su men zi .ming ran bi qing guan ..

译文及注释

译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
回环缭绕吞没了(liao)铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
  太史公说:我读(du)了管仲的《牧民(min)》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近(jin)水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一(yi)个早晨就愁白(bai)了我的双鬓。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。

注释
152.玄颜:黑里透红。指天色。烝:上升。
2、朝烟:指清晨的雾气。
258. 报谢:答谢。
[37]城:筑城。朔方:北方。一说即今宁夏灵武县一带。句出《诗经·小雅·出车》:“天子命我,城彼朔方。”
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
98.蜚:通“飞”。纤:妇女上衣上的飘带。髾(shāo):本指妇女燕尾形的发髻,此指衣服的燕尾形的下端。
⑵郭北:城北。洛阳城北的北邙山上,古多陵墓。 
4、娟娟(juān juān):美好的样子。

赏析

  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所(zhi suo)在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了(yan liao),实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至(ren zhi)。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

王奇( 明代 )

收录诗词 (6215)
简 介

王奇 汾州人。武举中第。隶章惇为将领,降伏湖北溪洞酋舒光贵,缚获元勐,平定懿、洽等州。累迁湖南都监、徙广西。会宜州蛮扰边,裨将费万战死,奇不堪经略使所迫,力战而死。

送日本国僧敬龙归 / 徐用亨

"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。"


更漏子·对秋深 / 张彦卿

相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。


张孝基仁爱 / 尤钧

须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。


望月怀远 / 望月怀古 / 刘堮

"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 舒雅

桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,


清明日狸渡道中 / 黄佺

按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"


劳劳亭 / 郑瑽

耿耿何以写,密言空委心。"
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。


赠内人 / 李元操

望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
秦汉生人凋力役,阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天,
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。


梅雨 / 许廷崙

"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"


银河吹笙 / 王芑孙

家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。
故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。