译文
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他(ta)的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居(ju)室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
躺在精美的竹席上，思绪万千，久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约(yue)会，在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了，管他明月下不下西楼(lou)。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿(lv)色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
回到家进门惆怅悲愁。
注释
（53）伊尹：名挚，成汤用为相，以灭夏桀，为商初重臣。
29、带断鸳鸯：比喻情人分离。可能用唐人张祜诗：“鸳鸯钿带抛何处？孔雀罗衫付阿谁？”
⑹酹（lèi）酒：把酒洒在地上的祭祀仪式。
沉沉：深沉。
休务：停止公务。
163. 令：使，让。
14.布衣：指平民。古代没有官职的人都穿布衣服，所以称布衣。
