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周颂·维清

近现代 / 王允中

物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。


周颂·维清拼音解释:

wu biao gu gao jiang pian yun .xing bei shi ren gao qie yi .ping sheng hao gu wu chou pi .
.ru dao zeng jing li luan qian .chang gan gu si zhu duo nian .ai pin wei zhi lian hua zu .
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
ling yuan qian zhu zai ao tou .jia lin zi sai reng qian li .lu guo huang he geng ji zhou .
.yi ci shi cui bi jiang mei .pin shou peng mao dan fu shi .zi fu lan shan ju jun yuan .
tui xian shi ci di .qu su jiu wei rong .jin ri deng yun tian .gui zhen you shang qing .
shan shui lu yao ren bu dao .mao jun xiao xi jin zhi wu .
.luo ye qi ya yan miao fei .tu si jin lv jiu luo yi .
yue zhao jing xing geng shui jian .lu hua song fen dian yi jin ..
.ling wo zhou jun tai .ling wo hu kou yu .ling wo huo ji da .lu yuan wai .
.qi ce guan wang zai .yao huai kao jin qing .zhong gu yi ji ji .ju shi he ying ying .
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .

译文及注释

译文
  戊申这一天是月底,五更的(de)时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以(yi)西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
白袖被油污,衣服染成黑。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部(bu)下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口(kou)头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦(dun)厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。

注释
③要(yāo腰):衣的腰身,作动词,缝好腰身。一说钮襻。襋(jí及):衣领,作动词,缝好衣领。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
⑹海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
夸:夸张、吹牛。
⑸神京:指北宋京城汴梁。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
12、仓:仓库。

赏析

  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说(ying shuo),诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解(si jie)非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人(yong ren)误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必(chang bi)要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

王允中( 近现代 )

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简 介

王允中 王允中,徽宗崇宁四年(一一○五)时以朝散郎知耀州(清干隆《耀州志》卷五、《金石萃编》卷一四六)。

赠崔秋浦三首 / 秋绮彤

"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
三星在天银河回,人间曙色东方来。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 微生正利

游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 莫癸亥

罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,


人月圆·玄都观里桃千树 / 仲孙凯

静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。


金字经·胡琴 / 澹台诗诗

闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。


与赵莒茶宴 / 酒欣美

"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威


匏有苦叶 / 买平彤

且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 郦岚翠

惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"


感春五首 / 王傲丝

五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。


韩琦大度 / 乾金

吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
山山相似若为寻。"
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。