译文
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游(you)的旅人却不忍卒听。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但(dan)是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范(fan),对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九(jiu)月十二日,曾巩作记。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸(yi)乡贤(xian)。
注释
⒀风吹雨:一作“风雨吹”。
⒁胤(yin):后代。东方诸侯国的国君大多是虞、夏、商、周的后代。
(2)独立苍茫:杜甫《乐游园歌》:“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”。苍茫:空阔无边的样子。 日暮天寒:杜甫《佳人》:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
⑶狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
乃:于是
为:给;替。
〔29〕杨与李:指杨国忠、李林甫。