首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

隋代 / 郑东

因君贰邑蓝溪上,遣我维舟红叶时。共向乡中非半面,俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考,应笑愚疏舍一枝。貌似故人心尚喜,相逢况是旧相知。
莫思量,休退悔。"
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
思我五度。式如玉。
"白露点,晓星明灭,秋风落叶。故址颓垣,冷烟衰草,
一别芜城逾十载,重来鱼鸟亦相亲。童童碧树添新冢,段段青山似故人。把镜未须惊白发,持杯犹得及芳春。却将此日思前日,只觉今身是后身。
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。
武王怒。师牧野。
"闻君陌上来,歌管沸相催。孤月连明照,千灯合暗开。
残月落边城¤
万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。
日月宜长寿,天人得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
与郎终日东西。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

yin jun er yi lan xi shang .qian wo wei zhou hong ye shi .gong xiang xiang zhong fei ban mian .ju jing bin li you xin si .zhu kan gu jie cheng san kao .ying xiao yu shu she yi zhi .mao si gu ren xin shang xi .xiang feng kuang shi jiu xiang zhi .
mo si liang .xiu tui hui ..
yao shun shang xian shen ci rang .xu you shan juan .
si wo wu du .shi ru yu .
.bai lu dian .xiao xing ming mie .qiu feng luo ye .gu zhi tui yuan .leng yan shuai cao .
yi bie wu cheng yu shi zai .zhong lai yu niao yi xiang qin .tong tong bi shu tian xin zhong .duan duan qing shan si gu ren .ba jing wei xu jing bai fa .chi bei you de ji fang chun .que jiang ci ri si qian ri .zhi jue jin shen shi hou shen .
dong shui xi wo ruo zhi he .tai shang mi san wo ruo zhi he .
wu wang nu .shi mu ye .
.wen jun mo shang lai .ge guan fei xiang cui .gu yue lian ming zhao .qian deng he an kai .
can yue luo bian cheng .
wan zhong bao chi tu yong yuan .yi ban mo yang fu shen ming .dao tou he chu wen ping sheng .
ri yue yi chang shou .tian ren de da tong .xi wen ti bao ji .shou ji mo you tong ..
yu lang zhong ri dong xi .

译文及注释

译文
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美(mei),定会消魂失魄。
小时候每年下雪,我(wo)常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
  我所思念(nian)的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有(you))成双的白玉盘。但是道路悠远(yuan)使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
丈夫说:“你(ni)不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相(xiang)守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵(he),遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
秋千上她象燕子身体轻盈,
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那(na)明月有光芒。”
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?

注释
(20)桑弘羊(前152—前80):西汉洛阳(今河南洛阳东)人,武帝时制订、推行盐铁酒类的官营政策,抑止富商巨贾的势力。前80年(元凤元年)与上官桀通同谋反被杀。
⑴发:开花。
卷帘人:有学者认为此指侍女。
②凄咽:形容声音悲凉呜咽。
⑹“赵有”句:豫让,春秋战国间人。始事范中行氏而不悦,去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头为饮器。豫遁逃,变姓名为刑人,入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑变容,又吞炭哑音,一再谋刺襄子,均不果。后被兵包围,请求襄子衣而击之,呼曰:“而可以报知伯矣!”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈平,即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。
【慈父见背】
27.然:如此。
(1)决舍:丢开、离别。
损益:增减,兴革。

赏析

  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起(he qi)来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴(zhong xing)”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别(fen bie)引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意(xin yi)。
第二部分
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  其四
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞(bing sai)川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

郑东( 隋代 )

收录诗词 (1766)
简 介

郑东 温州平阳人,字季明,号杲斋。幼嗜书,明《春秋》。尝应科举,不合主司,即弃去,致力为古文。欧阳玄奇其才,欲荐之,会疾卒。弟郑采亦有文名。有《郑氏联璧集》。

国风·周南·汝坟 / 吴之驎

五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔,
一足不能行,神仙宁此留。祇以形之似,高踪何处求。
墙有耳。伏寇在侧。
采异百代后,得之古人前。扪险路坱圠,临深闻潺湲。
"南溪老病客,相见下肩舆。近发看乌帽,催莼煮白鱼。
玉郎休恼人¤
所离不降兮泄我王气苏。
不知苦。迷惑失指易上下。


洞仙歌·雪云散尽 / 李东阳

山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
"泛泛春船载乐,溶溶湖水平桥。高鬟照影翠烟摇。白纻一声云杪。
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"
歌声慢发开檀点,绣衫斜掩。时将纤手匀红脸,笑拈金靥。
三十年来遮火云,凉风五月生空门。愿君栽于清涧泉,
离肠争不千断。"
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、


神鸡童谣 / 释代贤

紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
眉寿万年。永受胡福。
"晴烟幂幂。渐东郊芳草,染成轻碧。野塘风暖,游鱼动触,冰澌微坼。几行断雁,旋次第、归霜碛。咏新诗,手捻江梅,故人赠我春色。
各得其所。靡今靡古。
命乎命乎。逢天时而生。
慈恩塔下亲泥壁,滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
二年边戍绝烟尘,一曲河湾万恨新。从此凤林关外事,不知谁是苦心人。陇上征夫陇下魂,死生同恨汉将军。不知万里沙场苦,空举平安火入云。


忆江南·歌起处 / 朱戴上

家风负荷须名宦,可惜千峰绿似蓝。
后未知更何觉时。不觉悟。
红缨锦襜出长楸¤
和戎汉明妃,亡吴越西子。鬼妾赐元臣,孰受卢弓矢。
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,
碧窗望断燕鸿,翠帘睡眼溟濛。宝瑟谁家弹罢,


正月十五夜 / 刘斯翰

"莺锦蝉縠馥麝脐,轻裾花草晓烟迷。鸂鶒战金红掌坠,
荒村无径陌,古戍有风烟。瓠叶萦篱长,藤花绕架悬。
梧桐落,蓼花秋。烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁。人去后,多少恨,在心头。燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄波一片。山如黛,月如钩。 笙歌散,梦魂断,倚高楼。
记得泥人微敛黛,无言斜倚小书楼。暗思前事不胜愁。"
几危宗庙社稷灭。庄王何罪国几绝。
除去菩萨,扶立生铁。
厚者不损人以自益。仁者不危躯以要名。"
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。


胡歌 / 文贞

天乙汤。论举当。
夜江雾里阔,新月迥中明。熘船惟识火,惊凫但听声。劳者时歌榜,愁人数问更。
相见无言还有恨,几回判却又思量,月窗香径梦悠飏.
雾濛濛,风淅淅,杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园,
何事牵俗网,悠然负芝桂。朅来从隐沦,式保羡门计。"
根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
楚荆骸骨遭掘发。鞭辱腐尸耻难雪。
涓滴垂空万丈泉。武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年。


/ 何汝健

忆归期,数归期。梦见虽多相见稀,相逢知几时。"
"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
皇后嫁女,天子娶妇。
一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬,渔家方半掩柴关。
人悄悄,夜沈沈。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远,纵洪都方士也难寻。最苦是、好景良天,尊前歌笑,空想遗音。望断处,杳杳巫峰十二,千古暮云深。"
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
燕燕巢儿罗幕卷,莺莺啼处凤楼空。少年薄幸知何处,
心术如此象圣人。□而有势。


夜行船·别情 / 谭铢

独坐相思计行日,出门临水望君归。"
轻裙透碧罗¤
寻思往事依稀梦,泪脸露桃红色重。鬓欹蝉,钗坠凤,
红袖摇曳逐风软,垂玉腕。肠向柳丝断。浦南归,
"黄昏日暮驱羸马,夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来,
乐府吹为横笛曲,能使离肠断续。不如移植在金门,
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
"云轻柳弱。内家髻要新梳掠。生香真色人难学。横管孤吹,月淡天垂幕。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 刘苑华

于女孝孙。来女孝孙。
马嘶人语春风岸,芳草绵绵。杨柳桥边,落日高楼酒旆悬¤
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
金色虾蟆争努眼,翻却曹州天下反。
打檀郎。"
愁对小庭秋色,月空明。"
一能胜予。怨岂在明。
小艇垂纶初罢¤


南浦·春水 / 王李氏

"钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沉醉不成泥¤
结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。"
"一枕清宵好梦,可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途,满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂,过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况,自古凄凉长安道。行行又历孤村,楚天阔、望中未晓。
青霭长不灭,白云闲卷舒。悠然相探讨,延望空踌蹰。
不将真性染埃尘,为有烟霞伴此身。带日长江好归信,博罗山下碧桃春。
宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘宫锦。夕阳低映小窗明,
"瑟瑟罗裙金线缕,轻透鹅黄香画袴.垂交带,盘鹦鹉,
昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰:伊天地之运流,纷升降而相袭。日望空以骏驱,节循虚而警立。嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。怼琼蕊之无征,恨朝霞之难挹。望汤谷以企予,惜此景之屡戢。悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。亮造化之若兹,吾安取夫久长。痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。悼堂构之颓瘁,悯城阙之丘荒。亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。咨余命之方殆,何视天之芒芒。伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。居充堂而衍宇,行连驾而比轩。弥年时其讵几,夫何往而不残。或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。启四体而深悼,惧兹形之将然。毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。寻平生于响像,览前物而怀之。步寒林以凄恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。亲落落而日稀,友靡靡而愈索。顾旧要于遗存,得十一于千百。乐隤心其如忘,哀缘情而来宅。托末契于后生,余将老而为客。然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅。感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。