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人月圆·为细君寿

五代 / 王仲霞

至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。


人月圆·为细君寿拼音解释:

zhi jin wei fu zhe .jian ci xiao xin sheng .bu bi shan tou shi .kong you wang fu ming ..
he shi yu jun wei dui di .wei dui di .luo yang cheng zhong hua chi bai .hua chi bai .
ru ci lai ji shi .yi guo liu qi qiu .cong xin zhi bai hai .wu yi bu zi you .
.lian zhi hua yang xiu luo ru .ben ni xin nian xiang xiao gu .zi jue feng chun rao chang wang .
you xiong zai huai chu .you di zai shu dao .wan li he shi lai .yan bo bai hao hao ..
yuan lai shu xin ge nian wen .san dong you dian lian chun yu .jiu yue wu shuang jin huo yun .
sheng zhe bu yuan bie .jia qu xian jin lin .si zhe bu yuan zang .fen mu duo rao cun .
.wu zhong hao feng jing .ba yue ru san yue .shui xing ye reng xiang .mu lian hua wei xie .
.shen qian yan hua qian wan zhi .bi sha chuang wai zhuan huang li .
nan guo fang qian zhe .zhong yuan zheng bing ge .yan qian gu ren shao .tou shang bai fa duo .
xi zai liang bu xie .mei chi wei xian guan .jing bu de yi ri .jian jian li jun qian .

译文及注释

译文
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
  他被召回京师又再(zai)次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母(mu)在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告(gao)诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街(jie)坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯(bo),所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝(zhi)。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。

注释
76.裾:衣襟。
⒂直:笔直。三千尺:形容山高。这里是夸张的说法,不是实指。
(2)将行:将要离开(零陵)。
⑥按:按歌,谓依节拍唱歌。
(10)李斯:秦国宰相。
⑤斩蛟灵:西晋阳羡人周处,年少时十分勇敢,曾于长桥下挥剑斩蛟,为乡里除害,传为佳话。
3.无相亲:没有亲近的人。
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。

赏析

  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己(zi ji)的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了(liao)波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗(chu shi)人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得(xian de)慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑(wei xiao)和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使(ta shi)诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

王仲霞( 五代 )

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简 介

王仲霞 女,继之女,骐女孙,六汝猷室。着有绮馀阁小草。

送外甥怀素上人归乡侍奉 / 吴元

平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 董笃行

始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。


秋日登扬州西灵塔 / 沈安义

一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
感彼忽自悟,今我何营营。
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。


晚次鄂州 / 卢碧筠

"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 张淑芳

莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。


展禽论祀爰居 / 钱豫章

似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 李一清

迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
"古时应是山头水,自古流来江路深。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,


文侯与虞人期猎 / 文矩

"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。


报任安书(节选) / 曾琏

"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。


北征赋 / 孙福清

"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。