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羁春

魏晋 / 蔡衍鎤

灵池出山底,沸水冲地脉。暖气成湿烟,濛濛窗中白。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。


羁春拼音解释:

ling chi chu shan di .fei shui chong di mai .nuan qi cheng shi yan .meng meng chuang zhong bai .
xin shu da zi da ru dou .xing lai zou bi ru xuan feng .zui hou er re xin geng xiong .
ming ya dian shu guo .liang xuan jian da fu .cong rong jiu xiao shang .tan xiao shou yin fu .
jiang jun bie zhu fang qiu cheng .wan li ren jia jie yi mei .nian nian jing jie fa xi jing .
yao pan beng sa jiao ren zhu .da peng jiao yi fan yun qu .song feng ji hou ling tian gu .
kai guan jie ren ci .zhi ce wu su bin .zhong xing dang shu re .peng cha han lu xin .
yu shu qi yang su .jin yin yi huai huang .zi xi nan gong yong .xia qing kui bu wang ..
wei rong nan hua gai pin pin .mei mu fen hao kong bu zhen .
qi yi dang tu zhe .yi yi you zhong ren .yi yi wu fu yan .wu jiang wen qiu min ..
.du men lian qi chu .dong ye liu ru si .qin yuan kan shan chu .wang sun zhu cao shi .
si hao ben wei nan .er shu you dai nian .kuang jin huan hai qing .fu ci bin fa xuan .

译文及注释

译文
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
浩大的(de)歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服(fu)了。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情(qing)无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
时间于不知(zhi)不觉中过去,回头(tou)一看已是满天烟云。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝(quan)。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归(gui)鸟,飞入赏景眼圈。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。

注释
紫燕:良马名。刘劭《赵都赋》:“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。
宿昔:指昨夜。
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
31. 林霏:树林中的雾气。霏,原指雨、雾纷飞,此处指雾气。
⑴《江上吟》李白 古诗,李白自创之歌行体。江,指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云:一作“江上游”。
倦:疲倦。
45.文杏:木名,或以为即银杏树。以上二句形容建筑材料的华美。
⑸舟人:船夫。夜语:晚上说话。舟人夜语觉潮生:因为潮生,故而船家相呼,众声杂作。

赏析

  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来(lai)就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝,歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的,气势是磅礴的。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气(yi qi)呵成。
  这首诗看似平凡,实际(shi ji)有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效(shu xiao)果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

蔡衍鎤( 魏晋 )

收录诗词 (9549)
简 介

蔡衍鎤 蔡衍鎤,字宫闻,号操斋,漳浦人。诸生。有《操斋集》。

朝天子·西湖 / 戢如彤

"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。


水龙吟·白莲 / 兆阏逢

感君拂拭遗音在,更奏新声明月天。"
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,


秋月 / 段干飞燕

"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
蘼芜山下路,团扇秋风去。君看心断时,犹在目成处。"
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。


夺锦标·七夕 / 碧鲁秋寒

"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。


相逢行 / 索嘉姿

"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。"
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"


菩萨蛮·题梅扇 / 栾采春

独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
笙鹤何时还,仪形尚相对。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
红旌渭阳骑,几日劳登涉。蜀道蔼松筠,巴江盛舟楫。
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"


望月怀远 / 望月怀古 / 公羊东方

相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。


鹧鸪天·戏题村舍 / 微生梓晴

斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"


菊花 / 日雅丹

采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,


卫节度赤骠马歌 / 肇晓桃

不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。