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金缕曲·次女绣孙

魏晋 / 胡炳文

梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
友僚萃止,跗萼载韡.
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
矫首来天池,振羽泛漪澜。元淑命不达,伯鸾吟可叹。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。


金缕曲·次女绣孙拼音解释:

wu tong sheng chao yang .ti jue ming xiao chen .qi bu wei shi mu .kan lan wu yu lin .
li le lin xuan song .wei sheng chu sai yang .an bian si wei wo .zhi sheng zai yan lang .
shen ru xiong nu zhan wei xiu .huang qi yi dian bing ma shou .luan sha hu ren ji ru qiu .
.gu ren cang zhou li .shen yu shi qing bao .jie yin er shi nian .wei shen zai qiu he .
jin zi shou wu jun .mian si fang wei ping .zi fu jing chen ji .yi gan wo shen qing .
chu jian su dong jiao .lie yan shu cheng yin .ju jiu yu wei le .you huai fang shen shen ..
shou chi bai yu shan .jiao bu qing mang lv .wen dao he shu zheng .lin liu huan xi er ..
qi fu wan bang shi .ying you san lue chuan .suan che shen xia zheng .ba she qi rong tian .
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
wei ci qing nan jin .mi ling yi geng chan .ben jia qing wei qu .gui zang jiu ying bian .
yong huai gu chi guan .shu zi lian zhang ju .yi xing qu shan he .xiong ci bian yun wu .
men luo pi yi hui .lu zhuan xi yang ju .hu xiao ya gu han .yuan ming shan song mu .
ren mou gu wu zhun .tian de liang nan zhi .gao ming chu xia wei .yi he qi bei zhi .
xiang zhi liang xiang de .yi gu qing qian jin .qie xiang shan ke xiao .yu jun lun su xin ..
you liao cui zhi .fu e zai wei .
gui dang shou chong mo .ji yu xin zi wang ..
wo peng zai yi .bi lu zhi zi .ru song ru qi .shu wen bu yi .
jiao shou lai tian chi .zhen yu fan yi lan .yuan shu ming bu da .bo luan yin ke tan .
yi gua kong liu bi .hui wen ri fu chen .jin can jiang hua liu .he chu geng zhi chun .

译文及注释

译文
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上(shang)了剑阁古道。
“魂啊回来吧!
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
春天的阴云(yun)垂落在(zai)旷野,田野里(li)到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头(tou),走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?

注释
1.莺啼:即莺啼燕语。
废弃或杀害给他出过力的人。
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。
⑷以下直到篇末,是更远的回忆,即此篇的本事。小苹,当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋:“始时沈十二廉叔,陈十君宠家,有莲鸿苹云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。“小莲、小苹等名,又见他的《玉楼春》词中。
⑶欺:超越。逐:随着。
青山:在当涂东南,山北麓有李白墓(据李华《故翰林学士李公墓志》)。

赏析

  【其六】
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受(shou)到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  尾联“乘时方在德,嗟尔(jie er)勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱(bai tuo)相思的痛苦,第三章出(zhang chu)现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意(zhi yi)一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之(li zhi)外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

胡炳文( 魏晋 )

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简 介

胡炳文 胡炳文(1250-1333),字仲虎,号云峰,元代教育家、文学家。婺源考川人。一生致力于研究、弘扬朱子理学,在易学研究上也颇有造诣。在家乡创建明经书院。代表着作有《云峰集》、《四书通》、《周易本义通释》和为儿童编写的《纯正蒙求》等。

隆中对 / 巫马爱宝

枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。


宿紫阁山北村 / 郑冷琴

牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 茆慧智

二君既不朽,所以慰其魂。"
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。


忆秦娥·咏桐 / 富察俊蓓

"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。


咏槿 / 何丙

临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。


梁甫行 / 百里舒云

芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。


水龙吟·雪中登大观亭 / 伏珍翠

"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。


送毛伯温 / 公良继峰

潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
望夫登高山,化石竟不返。"
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"


剑客 / 述剑 / 蓝沛海

况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。


村豪 / 祈凡桃

令复苦吟,白辄应声继之)
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。