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昭君怨·深禁好春谁惜

南北朝 / 释持

"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。


昭君怨·深禁好春谁惜拼音解释:

.guan tian dong shan xia .qu le zai er xiu .qing xing xiang yin xing .ri ri san si zhou .
.she shan biao sheng jue .xia ri xie xiang zhu .ying yu song lu shen .liao rao yun yan qu .
.kong shan yao luo san qiu mu .ying guo shu lian yue lu tuan .
.ji zi fa er qing .yang xiong cai yi chan .yi yu ci nan mu .shu yi yu qian xian .
guan shan zhan si zhi he ji .feng piao yu sa shui zi liu .ci zhong you yuan xiao bu de .
biao bing du qi cai .qi qiang wen ya yin .shi xin jia qi jie .ju tan li si qin .
xiang wan lin jie kan hao bu .yan qian feng jing ren zhi fen ..
shi er jiu gu wu suo ku .jiao jiang zhan zhan gui zuo xin .yi shuang chang jian xi hong jin .
hui feng qing shui dian .he qi za tian xiang .ming yue tan kong zuo .yi ran dao shu wang ..
.wo jia you jian dao .ren yun gui guo tie .cai luo cai qi wu dun shi .
shi er lou zhong zou guan xian .lou zhong mei ren duo shen xian .zheng ai da jia ba ci bian .
yan fang si zi zu .xiao ran qu ying yu .san mu gu wu kan .xu zhou chang ren chu .
ji nian bu yu lian chuang yin .jun fang ke wu wo you chu ..
cui dai hong zhuang hua yi zhong .gong jing yun se dai wei feng .

译文及注释

译文
  所以,管仲(zhong)说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在(zai)富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此(ci),君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风(feng)。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报(bao)答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。

注释

(43)固:顽固。
⑾长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
106.仿佛:似有似无。
17、昼日:白天
(21)渔阳:郡名,辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地,当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载(755)冬,安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓:古代骑兵用的小鼓,此借指战争。
⑦差池:参差不齐。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”

赏析

  全诗情(qing)景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了(liao)由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一(zhe yi)点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前(xiang qian)锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文(mei wen),美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。

创作背景

  《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十八年,(刘骏)进督南兖州、南兖州刺史,当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。时缘江蛮为寇,太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之,使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》:“淮阳国,高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九:陈,故国,舜后,胡公所封,为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰;又载南豫州南梁郡有陈县,“陈令,前汉属淮阳,后汉属陈,《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡,“陈郡太守,汉高立为淮阳国,章帝元和三年更名。晋初并,梁王肜薨,还为陈”。陈地,无论依汉属兖州,还是依宋属豫州,都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》:“(太和六年)二月,以陈四县封植为陈王,邑三千五百户。植每欲求别见独谈,论及时政,幸冀试用,终不能得。既还,怅然绝望。”

  

释持( 南北朝 )

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简 介

释持 释持,俗姓卢,庆元府鄞县(今浙江宁波东南)人。初住馀姚法性,数年忽谢去。与陆游之父有交。后徙居雪窦、护圣二山,为南岳下十四世,象田卿禅师法嗣。事见《渭南文集》卷一四《持老语录序》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。

登锦城散花楼 / 詹代易

阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
真兴得津梁,抽簪永游衍。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,


饮中八仙歌 / 欧阳乙巳

"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。


碧瓦 / 申建修

"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。


国风·鄘风·柏舟 / 濮阳纪阳

"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"


送僧归日本 / 澹台曼

"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"


踏莎行·情似游丝 / 少又琴

"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"


东城高且长 / 第五文川

俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
"曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。


宫词二首 / 那拉山兰

命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
岂如多种边头地。"
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,


题临安邸 / 蓟妙巧

有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
管弦能驻景,松桂不停秋。为谢蓬蒿辈,如何霜霰稠。"
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
"虫思庭莎白露天,微风吹竹晓凄然。
大通智胜佛,几劫道场现。"


三垂冈 / 夹谷自帅

竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。