译文
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商(shang)王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
与朱亥一(yi)起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无(wu)法一 一描述出来。夏天宜有(you)急雨,人在楼中如听(ting)到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
博取功名全靠着好箭法。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
身为商汤辅(fu)佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
鲁(lu)襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
注释
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹
于:在。
⑤回风:旋风。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
子玉:东汉崔瑗的字,这里借喻崔叔封。
城:长安城。草木深:指人烟稀少。
(14)咨: 叹息