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捕蛇者说

近现代 / 郑采

披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"


捕蛇者说拼音解释:

pi shuang li yue jing chan juan .xiao yao wang que huan qing tian .yuan han ya wan kong xiang xuan .
yi chuan ren xi xue feng qing .xian zhi you wei xin nan ken .dao gui mou an ji yi ping .
he ren bu shi chong .suo jie wu zi fei .jiang yu gao ci yi .si lin yi xiang yi ..
gan ge wei qi neng gao wo .zhi ge xiao yao shi zhe xian ..
ri nuan jin tou xu yi fei .kan kan huan shi song jun gui .
.shi lai yi shi zi jing xing .que fan cang bo wen qu cheng .xin jing yi neng fang ke lu .
.pan shan xing ji yi .shui lu fu tong ba .xia zhang san chuan xue .yuan kai si ji hua .
yan zhao yu zhou yi qu ge .nan shi si ren sui yin dun .ming shi gong dao fu ru he .
fu diao qing feng xi li .piao suo shu yu fei wei .hu yun yu san wei san .
yang he han xu run .hui mu jing fen hua .dang wei zhong suo yue .si yi ru he kua .
zheng di tu wang de jin shuai .zhou xing chi ba yi he wei .jun chen du shi yi chang xiao .
qun dao zheng dang lu .ci you ying ge sheng .lao jun wen liu luo .shan xia yi gong geng ..

译文及注释

译文
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹(zhu)子上。韵译
因为(wei)她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
好朋友呵请问你西游何时回还?
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
长安沦陷,国家破碎,只(zhi)有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
李白坐上小船刚刚要离开,忽(hu)然听到岸上传来告别的歌声。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
怎么那样地秾丽绚烂?如(ru)同桃花李花般娇艳。平王之孙容(rong)貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经(jing)达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操(cao)笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤(xian)巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
石岭关山的小路呵,
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。

注释
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
“翻然”二句:指鹤转身敛翅,恍惚将要止歇。
⑤月浸葡萄十里:月光泻在十里西湖上,现出葡萄般的深绿色。
⑹花房:闺房。

赏析

  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒(shui han)”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女(nv),夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论(lun)”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有(er you)力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
其一赏析
  注:古人常折杨柳枝表送别
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

郑采( 近现代 )

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简 介

郑采 郑采(一一八八~一二四九),字载伯,一字伯亮,福安(今属福建)人。理宗绍定二年(一二二九)进士。官校书郎,累迁左谏议大夫。淳祐七年(一二四七)拜端明殿学士,同签书枢密院事,九年卒,年六十二。事见《淳熙三山志》卷三二、《后村先生大全集》卷一六九《枢密郑公行状》。《宋史》卷四二○有传。

潇湘神·斑竹枝 / 仲孙己巳

但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"


阳春曲·春景 / 佟佳爱华

只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"


小雅·伐木 / 段干书娟

玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。


盐角儿·亳社观梅 / 范姜大渊献

"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,


浪淘沙·极目楚天空 / 戊翠莲

知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。


游虞山记 / 仲孙志

能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。


七律·登庐山 / 宗政迎臣

寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。


枯鱼过河泣 / 濮己未

出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。


水调歌头·落日古城角 / 嵇滢渟

频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"


渡黄河 / 鄞己卯

"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"
"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。