译文
江岸一位老翁戴着青色的(de)箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细(xi)雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
今天晚上劝您(nin)务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因(yin)为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
那使人困意浓浓的天气呀,
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟(di),进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
(52)河阳:黄河北岸。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
⑸怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指眼泪。
⑷降:降生,降临。
4、含章以时发者:藏善以待时机施展自己
⑵南剑:即南剑州,宋代州名。双溪楼:在南剑州府城东。
(17)嗟(juē)乎:叹词。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。