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山中雪后

五代 / 岑霁

"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。


山中雪后拼音解释:

.wo wa tu zi you quan qi .bo le shu ming shi shi zhi .jing zou qiang qian xi de jun .
shuo xiang xian ren ren bu ting .zeng xiang le tian shi yi shuo .zuo lai gu kou xian xiang wen .
wo you yi yan jun ji qu .shi jian zi qu ku ren duo ..
.tao jun san shi qi .gua shou chu du men .wo yi jin nian qu .shang shan xi an cun .
sui mu jing he de .bu ru qie an xian ..
dian zhui gong wei zhe .chui xu shi te ran .xiu wen tu yi jian .yan bo lang hui chuan .
che lai jia zuo shang shu fu .lu kan ji di yan jian zai .qi yu si zhe shi ba jiu .
shan jian si diao ding .xing xi kong du shu .za chun duo po shan .he shu ban zheng gu .
dao qi yu cong li .yin wo chu dong shang .shui wu zhong ru yu .shan huo gao yu xing .
ge lin tu xiang xiang .shang qi zhuan wei yi .man zhi ting zhong guo .xu pan qiang wai zhi .
zi bao zeng can bu sha ren .shan ru bai lou sha yuan mu .chao sheng cang hai ye tang chun .
you lai qi chang wang .dan jian jiang shui liu .yun shu ai cang cang .yan bo dan you you .
bai tou sui mu ku xiang si .chu que bei yin wu ke wei .zhen shang cong fang yi ye shui .
zhu yan yu xuan bin .qiang jian ji shi hao .kuang wei you bing qin .bu de yi nian lao .
nian he shui ru mo .xian xing zi chuo li .er chui wu bo le .she zai you zhang yi .
ban ye hui yi guan .ming chao di yu qiu .pan an guo jin xi .xiu yong fu zhong chou ..
qu nie diao shen hua .yuan luan jie zhi zhong .ge zhong qi xi yan .che fu jiang yong gong .

译文及注释

译文
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而(er)后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消(xiao)失。石山可以(yi)盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没(mei)有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听(ting)那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
今日与我家贤侍郎共为竹林(lin)之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
王山人剖析(xi)仙道的高论,微言透彻秋毫。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
阳(yang)光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。

注释
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。
(60)是用:因此。
(113)《诗经郑风》中的名篇。
2.卿子冠军:指宋义。公元前207年,秦围赵,楚怀王封宋义为上将军,项羽为次将军,范增为末将军,救赵,途中,宋义畏缩不前,羽矫诏杀之。
⑷仙妾:仙女。
弮:强硬的弓弩。

赏析

  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种(zhe zhong)独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一(di yi)首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之(zi zhi)通假无疑。
  他向远方(yuan fang)望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长(chen chang)叹。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

岑霁( 五代 )

收录诗词 (3271)
简 介

岑霁 岑霁,字樾亭,长洲人。有《柏堂集》。

石鱼湖上醉歌 / 都涵霜

岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。


七夕穿针 / 乌孙倩语

"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,


喜迁莺·花不尽 / 潭尔珍

"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
不及红花树,长栽温室前。"
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"


春不雨 / 公叔秀丽

尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"


沁园春·梦孚若 / 芮噢噢

后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。


如梦令·满院落花春寂 / 南宫江浩

奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。


嘲鲁儒 / 笃晨阳

树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,


城东早春 / 沃正祥

"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 芈佩玉

闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。


四块玉·浔阳江 / 承辛酉

今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
独有不才者,山中弄泉石。"
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。