首页 古诗词 口技

口技

未知 / 傅范淑

缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。"
同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。
"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
缘源斑筱密,罥径绿萝纷。洞穴传虚应,枫林觉自熏。
"疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,
"悠悠辞鼎邑,去去指金墉。途路盈千里,山川亘百重。
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.
迎前含笑着春衣。"
"塞上绵应折,江南草可结。欲持梅岭花,远竞榆关雪。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"
孤妾调玉瑟,早寒生锦衿。况君张罗幕,愁坐北庭阴。"
请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
家童报我园花满。头上皮冠未曾整,直入花间不寻径。


口技拼音解释:

zhui zhao ji shu jie ying jie .ming ming wo zu le wu qiong ..
tong qin cheng chu yue .bie dao lei hu qin .lin an sui tian zhuan .yun feng zhu wang xin .
.kong men tai shan xia .bu jian deng feng shi .tu you xian wang fa .jin wei ming zhu si .
.cui wei shuang juan chu qing cheng .long jian po xia shuang yue ming .zhu chun yan yi qiao wu sheng .
han ri gu sheng ji .dan yu ye huo ben .dang xu xun zhong yi .shen si bao guo en ..
yuan yuan ban xiao mi .juan jing lv luo fen .dong xue chuan xu ying .feng lin jue zi xun .
.shu long deng dao qie zhao hui .jian feng qi men rao di tai .qi ye xian ming yi yue tu .
.you you ci ding yi .qu qu zhi jin yong .tu lu ying qian li .shan chuan gen bai zhong .
qie zhu xin ren shu wei gui .huan ling qiu zhi ye shuang fei .bei dou xing qian heng du yan .
.jiao ai geng he ri .gao tai kong shu ceng .han ti ying shuang xiu .bu ren kan xi ling .
huang wei zheng he he .bing qi he xiong xiong .yong wu san chuan zhen .gui chun liu dai nong .
ying qian han xiao zhuo chun yi ..
.sai shang mian ying zhe .jiang nan cao ke jie .yu chi mei ling hua .yuan jing yu guan xue .
jun bu jian wu shan ke za cui ping kai .xiang jiang bi shui rao shan lai .
ning zhi bai ri wan .zan xiang hua jian yu .hu wen chang le zhong .zou ma dong xi qu ..
gu qie diao yu se .zao han sheng jin jin .kuang jun zhang luo mu .chou zuo bei ting yin ..
qing ge qian bai ma .zi wu ta hong yin .shi bei jie xiang xu .ping sheng bu fu shen .
shi jie sui qiong ji .guan shu dang liang si .xian lu han ling zhang .rui ding zhao chuan mei .
jia tong bao wo yuan hua man .tou shang pi guan wei zeng zheng .zhi ru hua jian bu xun jing .

译文及注释

译文
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己(ji)舞动的腰肢分外轻盈。
有壮汉也有雇工,
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报(bao)答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样(yang),还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次(ci)序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力(li)以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职(zhi)责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。

注释
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒
盒:古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。陈鸿《长恨歌传》谓:“定情之夕,授金钗钿合以固之。”又,李贺《春怀引》:“宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。”
⑴滟滟:水面闪光的样子。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。
⑸《齐民要术》:藏梨法,初霜后即收。
将,打算、准备。
极:穷尽,消失。
强近:勉强算是接近的

赏析

  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间(jian),无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗(liao shi)人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一(zhe yi)生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出(qing chu)万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女(wei nv)子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草(ao cao);有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

傅范淑( 未知 )

收录诗词 (3869)
简 介

傅范淑 傅范淑,字黎痴,德清人。云龙女。有《小红馀籀室吟草》。

三月晦日偶题 / 邝思诰

"晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。
"睿想追嘉豫,临轩御早秋。斜晖丽粉壁,清吹肃朱楼。
山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。"
"暮川罕停波,朝云无留色。故人琴与诗,可存不可识。
"外牧资贤守,斯人奉帝俞。淮南膺建隼,渭北暂分符。
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
我后光天德,垂衣文教成。黩兵非帝念,劳物岂皇情。
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。


定风波·重阳 / 韦建

"芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。
"邀欢空伫立,望美频回顾。何时复采菱,江中密相遇。
感激然诺重,平生胆力齐。芳筵暮歌发,艳粉轻鬟低。
"戚里欢娱地,园林瞩望新。山庭带芳杜,歌吹叶阳春。
地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,


吊白居易 / 徐孝嗣

"园绮值秦末,嘉遁此山阿。陈迹向千古,荒途始一过。
一朝趋金门,十载奉瑶墀。入掌迁固笔,出参枚马词。
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,
砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
"望幸纡千乘,登高自九重。台疑临戏马,殿似接疏龙。
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。


南乡子·渌水带青潮 / 穆孔晖

"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
曲怨关山月,妆消道路尘。所嗟秾李树,空对小榆春。"
转蓬惊别渚,徙橘怆离忧。魂飞灞陵岸,泪尽洞庭流。
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
皇恩弄幸玉堂中。绿陌黄花催夜酒,锦衣罗袂逐春风。
"伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。
宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。


清平调·名花倾国两相欢 / 胡宏

皇恩弄幸玉堂中。绿陌黄花催夜酒,锦衣罗袂逐春风。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。
远见故人心,一言重千金。答之彩毛翰,继以瑶华音。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
"我有昆吾剑,求趋夫子庭。白虹时切玉,紫气夜干星。
趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。
"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。


国风·周南·兔罝 / 郑应开

况值淮南木落时。"
藉草人留酌,衔花鸟赴群。向来同赏处,惟恨碧林曛。"
三郎当殿坐,听唱得体歌。"
请比上古无为代,何如今日太平时。"
树悉江中见,猿多天外闻。别来如梦里,一想一氛氲。"
成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。
前溪妙舞今应尽,子夜新歌遂不传。
子微化金鼎,仙笙不可求。荣哉宋与陆,名宦美中州。


潼关吏 / 张祥鸢

更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
华表迎千岁,幽扃送百年。独嗟流水引,长掩伯牙弦。"
未作千年别,犹应七日还。神仙不可见,寂寞返蓬山。"
身轻逐舞袖,香暖传歌扇。自和秋风词,长侍昭阳殿。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
"重岩抱危石,幽涧曳轻云。绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,


沧浪歌 / 听月

草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,
寄语河边值查客,乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。
妆容徒自丽,舞态阅谁目。惆怅繐帷前,歌声苦于哭。"
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
将军献凯入,万里绝河源。"
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
黄叶鸣凄吹,苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏,归待颍川游。


华山畿·君既为侬死 / 石逢龙

虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫,与子禅门同正法。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。"
因想阳台无限事,为君回唱竹枝歌。"
舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。"
相宅开基地,倾都送别人。行舟萦渌水,列戟满红尘。
金闺未息火,玉树钟天爱。月路饰还装,星津动归佩。
发迹来南海,长鸣向北州。匈奴今未灭,画地取封侯。"


杨叛儿 / 江伯瑶

服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
"奠献已事,昏昕载分。风摇雨散,灵卫絪缊。
谁谓此中难可到,自怜深院得徊翔。"
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,
既怜伊浦绿,复忆灞池春。连词谢家子,同欢冀野宾。
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。