秋胡行 其二
"月上江平夜不风，伏波遗迹半成空。
红袂歌声起，因君始得闻。黄昏小垂手，与我驻浮云。
蜡节畋游非为己，莫惊刺史夜深归。"
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。"
"露盘滴时河汉微，美人灯下裁春衣。
故箧岁深开断简，秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲，
每就玉山倾一酌，兴来如对醉尚书。"
洞见浅深。群山无影，孤鹤时吟。我啸我歌，或眺或临。
"三年蒙见待，此夕是前程。未断却来约，且伸临去情。
"随云步入青牛谷，青牛道士留我宿。
秋胡行 其二拼音解释:
.yue shang jiang ping ye bu feng .fu bo yi ji ban cheng kong .
hong mei ge sheng qi .yin jun shi de wen .huang hun xiao chui shou .yu wo zhu fu yun .
la jie tian you fei wei ji .mo jing ci shi ye shen gui ..
yun ge shao nian ying bu shi .nan shan chao zhu shi qian shen ..
.lu pan di shi he han wei .mei ren deng xia cai chun yi .
gu qie sui shen kai duan jian .qiu tang yue shu yan yi ti .wu wu xiao jiao xia hui can .
mei jiu yu shan qing yi zhuo .xing lai ru dui zui shang shu ..
dong jian qian shen .qun shan wu ying .gu he shi yin .wo xiao wo ge .huo tiao huo lin .
.san nian meng jian dai .ci xi shi qian cheng .wei duan que lai yue .qie shen lin qu qing .
.sui yun bu ru qing niu gu .qing niu dao shi liu wo su .
译文及注释
译文
春风也会意离别的痛苦，不催这柳条儿发青。
从前，潮州人不知道学习儒道，韩公(gong)指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊，孔子曾说(shuo)过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神(shen)灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培(pei)养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众(zhong)芳辱没香草。
日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝(di)王作为主要都城。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
这种情况不改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈(bei)的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
注释
⑨造于：到达。
157、前圣：前代圣贤。
①午日：端午，酬：过，派遣。
9.徒见欺：白白地被欺骗。
⑸章华：台名，春秋时期楚灵王所筑。
邹忌：战国时的齐国人，曾任相国。
赏析
也许是长久偏安于江左的青(de qing)山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗到宋代，很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”（《泊船瓜洲》）是个著名的例子。从这首诗看，也是如此。因笛声而引起离情，李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”仿佛是随口而(kou er)成，自然明畅；但王安石就不愿追随这种风格，他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”，是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼，让句子显出不寻常的曲拆。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内(wo nei)心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“营我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论，抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了(xie liao)出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
《《侠客行》李白 古诗》诗，虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志，表现无遗了。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜，宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事，才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中，成为衡量爱情是否美满的准则了。
“渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。
诗到宋代，很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”（《泊船瓜洲》）是个著名的例子。从这首诗看，也是如此。因笛声而引起离情，李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”仿佛是随口而(kou er)成，自然明畅；但王安石就不愿追随这种风格，他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”，是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼，让句子显出不寻常的曲拆。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内(wo nei)心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“营我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论，抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了(xie liao)出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
《《侠客行》李白 古诗》诗，虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志，表现无遗了。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜，宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事，才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中，成为衡量爱情是否美满的准则了。
“渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。
创作背景
这组诗一共九首，写于公元唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
翁方钢( 元代 )
收录诗词 (6676) 首
简 介
翁方钢 翁方钢（1733－1818年），字正三，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今属北京）人，官至内阁学士。精金石考证，善鉴定碑帖。书法初学颜真卿，后学欧阳询，隶书取法《史晨》、《韩仁》诸碑，为清代“翁刘梁王”四大书法家之一。
渔家傲·五月榴花妖艳烘
七十三人难再到，今春来是别花来。"
"繁华泣清露，悄悄落衣巾。明日逢寒食，春风见故人。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。
未拟生裴秀，如何乞郑玄。不堪金谷水，横过坠楼前。"
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮，龙池春水绿生波。
"玄发新簪碧藕花，欲添肌雪饵红砂。
东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。
昔为薄命妾，无日不含愁。今为水中鸟，颉颃自相求。
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
秋至汉水高，南音何时闻。瑶草难远寄，西风气氤氲。
"山路难行日易斜，烟村霜树欲栖鸦。
晴云似絮惹低空，紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿，
巩树秋阴遍，伊原霁色微。此生看白首，良愿已应违。"
朝昏常傍佛，起坐省逢人。非独心常净，衣无一点尘。"
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁，风吹天乐动金铃。
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
浣溪沙·身向云山那畔行
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜，风景阑珊欲过春。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。
"金榜荣名俱失尽，病身为庶更投魑。
"鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。
念此黄河中，应有昔人宅。宅亦作流水，斯砚未变易。
丹砂有遗址，石径无留迹。南眺苍梧云，北望洞庭客。
云泥不可得同游。"
"圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。
大雅·抑
山僧问我将何比，欲道琼浆却畏嗔。"
迸笋支阶起，垂藤压树偏。此生应借看，自计买无钱。"
松静鹤栖定，廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏，来此是相宜。"
"烟景冷苍茫，秋深夜夜霜。为思池上酌，先觉瓮头香。
逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。
子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。
一览断金集，再悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。"
赠孟浩然
乱后见淮水，归心忽迢遥。（《京都还汴口作》）
细碎枯草多兰荪，沙弥去学五印字，静女来悬千尺幡。
梅颣暖眠酣，风绪和无力。凫浴涨汪汪，雏娇村幂幂。
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑，大师冻死来不得。
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
"若论秋思人人苦，最觉愁多客又深。
树白看烟起，沙红见日沉。还因此悲屈，惆怅又行吟。"
月中潮色到禅床。他生念我身何在，此世唯师性亦忘。
节妇吟·寄东平李司空师道
柔枝湿艳亚朱栏，暂作庭芳便欲残。
"适情处处皆安乐，大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过，
张翰思归何太切，扁舟不住又东归。"
野人未必非毛遂，太守还须是孟尝。"
杉树碧为幢，花骈红作堵。停樽迟晚月，咽咽上幽渚。
"丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，
"万里穷秋客，萧条对落晖。烟霞山鸟散，风雨庙神归。
不劳渔父重相问，自有招魂拭泪巾。"
思旧赋
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿，红燎炉香竹叶春。
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老，直致樱桃树已枯。
"锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色，
"闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。
"古称天柱连九天，峨嵋道士栖其巅。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
"相持薄罗扇，绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞，香汗湿鲛绡。
"白发生来三十年，而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟，
夜宿山寺
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
"四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。
晴景猎人曾望见，青蓝色里一僧禅。"
愁人欲寄中峰宿，只恐白猿啼夜深。"
"长安车马地，此院闭松声。新罢九天讲，旧曾诸岳行。
无端自向春园里，笑摘青梅叫阿侯。"
户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。"
"金谷园中数尺土，问人知是绿珠台。
江城子·填张春溪西湖竹枝词
目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘，
曾见周灵王太子，碧桃花下自吹笙。"
"开元皇帝掌中怜，流落人间二十年。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼，行处青苔恨昔游。
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
耳同经剑阁，身若到天台。溅树吹成冻，邻祠触作灰。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲，不尚游人着白袍。
"绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
桑柔
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏，水槛风凉不待秋。
"殷勤傍石绕泉行，不说何人知我情。
"惜与幽人别，停舟对草堂。湖云侵卧位，杉露滴茶床。
"客来初夜里，药酒自开封。老渐多归思，贫惟长病容。
今日主人相引看，谁知曾是客移来。"
"每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽，
隙地泉声在，荒途马迹稀。殷勤话僧辈，未敢保儒衣。"
晓辞梳齿腻，秋入发根凉。好是纱巾下，纤纤锥出囊。"