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和子由渑池怀旧

先秦 / 刘俨

"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。"
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"


和子由渑池怀旧拼音解释:

.zheng man po lu han gong chen .ti jian gui lai wan li shen .
.dian dian tai qian shang yu chi .ri xie kong wang liu long xi .zhuang tai chen an qing luan yan .
.qiu feng chui gu cheng .cheng xia du yin xing .gao shu niao yi xi .gu yuan ren shang geng .
.qian juan chang shu wan shou shi .chao zheng li huo mu peng kui .qing shi ming li nan jie wo .
gang zhuan quan gen hua .men sheng xian ji wei .zi wei jin ri ju .huang juan xi nian bei .
.jian ci yu bao yu chui nao .fan xiang tian ya kun xi pao .gu lao wei zeng wang zhi bei .
jiu feng xiang si kan yi chu .wang jian cang wu bu jian ren ..
yi ye niao fei ming .guan guan che wu geng .si yin gui lu ge .chang shi bie hun jing .
hou men chu chu huai hua ..xian fu he shi yu zhi gong ..
sheng lang men si long men jun .ying jie feng lei bian he lin ..
teng teng zhan gu zheng duo shi .xu xin ming chao nan zhong chi ..
zi shuo xiao chi zai wei hou .yu liang pin jian lu ci fei ..

译文及注释

译文
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻(fan)搅得浑浊不(bu)清了。
晚霞渐渐消散,隐去了最后(hou)的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带(dai)清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗(miao)开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三(san)月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
半梳着云鬓刚(gang)刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”

注释
⑨药囊;装药的囊袋。
⑼秋期:指七夕。牛郎织女约会之期。唐沈佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”
夜未央:夜已深而未尽的时候。古人用观察星象的方法测定时间,这诗所描写的景色是初秋的夜间,牛郎星、织女星在银河两旁, 初秋傍晚时正见于天顶, 这时银河应该西南指,现在说“星汉西流”,就是银河转向西,表示夜已很深了。
1、寒食:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。
(5)属车:随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。
69疠:这里指疫气。

赏析

  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此(dang ci)离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰(gu)”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  只做(zhi zuo)了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通(jie tong)宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

刘俨( 先秦 )

收录诗词 (7453)
简 介

刘俨 字宣化,吉水人。正统壬戌赐进士第一除修撰仕至太常寺少卿兼侍读学士赠礼部侍郎谥文介。

自君之出矣 / 巫马永莲

蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 谷梁轩

酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。


端午即事 / 巧春桃

思量却是无情树,不解迎人只送人。"
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。


哭晁卿衡 / 枝含珊

乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
"莫厌九衢尘土间,秋晴满眼是南山。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 那衍忠

红烛满汀歌舞散,美人迎上木兰船。"
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。


拂舞词 / 公无渡河 / 完颜江浩

若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。


田家词 / 田家行 / 万俟寒海

引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,


木兰花令·次欧公西湖韵 / 度雪蕊

"满庭松桂雨馀天,宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世,
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月,


卖花声·立春 / 慕容梓晴

封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
"根盘蛟蜃路藤萝,四面无尘辍棹过。
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,


潼关吏 / 彭平卉

可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。
病中枕上谁相问,一一蝉声槐树头。"
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。