湖小洲渚联，澹淡烟景碧。鱼鳖自有性，龟龙无能易。
大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。
金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。
"舞鹤傍池边，水清毛羽鲜。立如依岸雪，飞似向池泉。
"感梦通玄化，覃恩降紫宸。赐钱开汉府，分帛醉尧人。
出解床前帐，行吟道上篇。古人不唾井，莫忘昔缠绵。"
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
十日不满匹，鬓蓬乱若丝。犹是可怜人，容华世中稀。
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保，圣人安用推天道。
贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。
hu xiao zhou zhu lian .dan dan yan jing bi .yu bie zi you xing .gui long wu neng yi .
da xian you juan shu .ji ye qing feng ya .kuang fu shu he ren .jun wei zhi yin zhe .
jin ping xiao zuo ru hua ren .jin ri fei zuo ri .ming ri huan fu lai .
.wu he bang chi bian .shui qing mao yu xian .li ru yi an xue .fei si xiang chi quan .
.gan meng tong xuan hua .tan en jiang zi chen .ci qian kai han fu .fen bo zui yao ren .
chu jie chuang qian zhang .xing yin dao shang pian .gu ren bu tuo jing .mo wang xi chan mian ..
zao gai yi song qi .zi tu yong xi ying .tian gong shang dou lv .sha jie huo mi ming .
shi ri bu man pi .bin peng luan ruo si .you shi ke lian ren .rong hua shi zhong xi .
cun yan ri yun xi .zhen lu you gui ke .zhang ce qian xiang feng .yi ran shi chou xi .
han fei shi li tian ting qu .ren sheng rong de bu zi bao .sheng ren an yong tui tian dao .
jia yi san nian zhe .ban chao wan li hou .he ru qian bai du .yin shui dui qing liu .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话(hua)。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变(bian)，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受(shou)，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一(yi)个人做菜，要拉祭师来帮忙一样(yang)，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议(yi)论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容(rong)，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
鲧将身躯化为黄熊(xiong)，巫师如何使他复活？
看看凤凰飞翔在天。
南国的江河众多，水程超过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层。
何易于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，让百姓挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况，何易于说：“现在是春天，百姓都在耕种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
我不能到河桥饯别相送，江边树相依偎远含别情。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实。
拖着手杖，独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情，想望祖国分裂的山河，徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞？
注释
颇：很，十分，非常。
绝国：相隔极远的邦国。
（26）几：几乎。
③绩：纺麻。
阑：栏杆。
（29）“然后”句：意谓这才知道自己对于这山是从今天开始明白，过去一向并不了解。
(48)至：极点。
纵观子鱼所论句句中肯，切于要害，无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才，明珠暗投，沦落于襄公之溜下而湮一世苦学，岂不惋惜。
刘乙 刘乙（1852～？年）号来生。江西宁都固厚乡明坑村人。州增生。光绪十四年戊子（1888）科举人，封中宪大夫，分发福建试用知县。因厌官场腐败，辞归故里，倡设高小学校，培植人才，县宰金公赞之 “开梅江风气之先哲”。热心公益事业，因德昭学博，七旬诞日，大总统黎褒辞奖誉，赠匾书 “宗仁主义”，省长、镇使、道尹、县长及全县士绅纷送匾额，并撰文咏诗制屏为之祝寿。
苍苍茂陵树，足以戒人间。
志图良已久，鬓发空苍然。调啸寄疏旷，形骸如弃捐。
"谁识往来意，孤云长自闲。风寒未渡水，日暮更看山。
树深烟幂幂，滩浅石磷磷。川路南行远，淹留惜此辰。
市阅千金字，朝闻五色书。致君光帝典，荐士满公车。
我逢纵横者，是我牙与翼。相旋如疾风，并命趋紫极。
唯持贞白志，以慰心所亲。"
渤海人无事，荆州客独安。谢公何足比，来往石门难。"
孤城海门月，万里流光带。不应百尺松，空老钟山霭。"
秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
"刈芦旷野中，沙土飞黄云。天晦无精光，茫茫悲远君。
从来抱微尚，况复感前规。于此无奇策，苍生奚以为。"
"始罢永阳守，复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨，危堞侵江流。
楚云不可托，楚水只堪愁。行客千万里，沧波朝暮流。
"五年一巡狩，西幸过东畿。周国易居守，周人多怨思。
旧绿香行盖，新红洒步綦。从来寒不易，终见久逾滋。"
伏奏回金驾，横经重石渠。从兹罢角牴，且复幸储胥。
九陌成泥海，千山尽湿云。龙钟驱款段，到处倍思君。"
弃置一身在，平生万事休。鹰鹯遭误逐，豺虎怯真投。
月色不可扫，客愁不可道。玉露生秋衣，流萤飞百草。
"自从别京华，我心乃萧索。十年守章句，万里空寥落。
春风何豫人，令我思东溪。草色有佳意，花枝稍含荑。
羽化既有言，无然悲不成。
"与君园庐并，微尚颇亦同。耕钓方自逸，壶觞趣不空。
迢递亲灵榇，顾予悲绝弦。处顺与安时，及此乃空言。"
为道岂庐霍，会静由吾心。方秋院木落，仰望日萧森。
"萧条方岁晏，牢落对空洲。才出时人右，家贫湘水头。
再礼浑除犯轻垢。"
"送君不复远为心，余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽，
潮归人不归，独向空塘立。"
此事不可得，微生若浮烟。骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。
"安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
圆月明高峰，春山因独宿。松阴澄初夜，曙色分远目。
洒酒浇刍狗，焚香拜木人。女巫纷屡舞，罗袜自生尘。"
"九秋光顺豫，重节霁良辰。登高识汉苑，问道侍轩臣。
禊堂通汉苑，解席绕秦楼。束皙言谈妙，张华史汉遒。
烟色松上深，水流山下急。渐平逢车骑，向晚睨城邑。
"才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。
"西陵侠少年，送客短长亭。青槐夹两道，白马如流星。
沤纻为缊袍，折麻为长缨。荣誉失本真，怪人浮此生。
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿."
置酒送惠连，吾家称白眉。愧无海峤作，敢阙河梁诗。
良弓摧折久，谁识是龙韬。（见《吟窗杂录》）
佐命留侯业，词华博物才。天厨千品降，御酒百壶催。
"至性教不及，因心天所资。礼闻三年丧，尔独终身期。
笛声喧沔鄂，歌曲上云霄。别后空愁我，相思一水遥。"
英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。
兹禽亦翱翔，不以微小故。"
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
"北邻有幽竹，潜筠穿我庐。往来地已密，心乐道者居。
云路俄平入，台阶忽上凌。秉钧调造化，宣綍慰黎烝.
"花源药屿凤城西，翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架，
犬吠寒烟里，鸦鸣夕照中。时因杖藜次，相访竹林东。"
将从海岳居，守静解天刑。或可累安邑，茅茨君试营。"
豁然万里馀，独为百川雄。白波走雷电，黑雾藏鱼龙。
儒行公才竟何在，独怜棠树一枝存。"
持此足为乐，何烦笙与竽。"
"青青山上松，数里不见今更逢。不见君，心相忆，
"轩辕应顺动，力牧正趋陪。道合殷为砺，时行楚有材。
怀仙阅真诰，贻友题幽素。荣达颇知疏，恬然自成度。
伫立收烟氛，洗然静寥廓。卷帘高楼上，万里看日落。
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
"明代资多士，儒林得异才。书从金殿出，人向玉墀来。
怜君此去未得意，陌上愁看泪满巾。"
檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商山路，樵人不可知。
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
青溪胜桐庐，水木有佳色。山貌日高古，石容天倾侧。彩鸟昔未名，白猿初相识。不见同怀人，对之空叹息。
旧游况存殁，独此泪交横。交横谁与同，书壁贻友生。
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
十月农初罢，三驱礼复开。更看琼岳上，佳气接神台。"
金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍，
王程遽尔迫，别恋从此始。浊酒未暇斟，清文颇垂示。
"云霄路竟别，中年迹暂同。比翼趋丹陛，连骑下南宫。
湖山春草遍，云木夕阳微。南去逢回雁，应怜相背飞。"
兹禽亦翱翔，不以微小故。"
"夏衣始轻体，游步爱僧居。果园新雨后，香台照日初。
云物三光里，君臣一气中。道言何所说，宝历自无穷。"
青山犹闭数株松。图书经乱知何在，妻子因贫失所从。
霜果林中变，秋花水上残。明朝渡江后，云物向南看。"