箜篌谣
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
"门柳叶已大，春花今复阑。鬓毛方二色，愁绪日千端。
缕金团扇对纤絺，正是深宫捧日时。
"桂岭千崖断，湘流一派通。长沙今贾傅，东海旧于公。
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
白日为我愁，阴云为我结。生为汉宫臣，死为胡地骨。
"制之居首尾，俾之辨斜正。首动尾聿随，斜取正为定。
"官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，
"一身竟无托，远与孤蓬征。千里失所依，复将落叶并。
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
箜篌谣拼音解释:
.xi er huai qi bao .mi bang juan ke you .jiang shan li quan chu .he luo yue cheng zhou .
.men liu ye yi da .chun hua jin fu lan .bin mao fang er se .chou xu ri qian duan .
lv jin tuan shan dui xian chi .zheng shi shen gong peng ri shi .
.gui ling qian ya duan .xiang liu yi pai tong .chang sha jin jia fu .dong hai jiu yu gong .
.yu xiu wei shui xing zhou ri .long qi nan yang xiang shu shi .
bai ri wei wo chou .yin yun wei wo jie .sheng wei han gong chen .si wei hu di gu .
.zhi zhi ju shou wei .bi zhi bian xie zheng .shou dong wei yu sui .xie qu zheng wei ding .
.guan kuang xiao tiao zai shui cun .li gui wu shi hao lun wen .zhen yi du ting can chun yu .
.yi shen jing wu tuo .yuan yu gu peng zheng .qian li shi suo yi .fu jiang luo ye bing .
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .
译文及注释
译文
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
朽（xiǔ）
人(ren)(ren)们都说在各种果树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。
人们各有自己的爱好啊(a)，我独爱好修饰习以为常。
可以信风(feng)乘云，宛如身有双翼。
那西北方有一座高(gao)楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
春天到来的时候，这满塘的水就绿了，
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友，华发之际同衰共荣。
梦想和思念沉重地压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
豺狼虎豹磨牙(ya)吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
请你调理好宝瑟空桑。
地头吃饭声音响。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
注释
（57）晦：昏暗不明。
⑵白鸟：水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞，都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。
浑似：浑似，全似。《诗词曲语辞汇释》卷二：“浑犹也……刘过《唐多令》词：‘黄鹤断矶头，故人曾到不？旧江山浑是新愁。’浑是，全是也。卢祖皋《江城子》词：‘载酒买花年少事，浑不似，旧心情。’浑不似，全不似也。”
⑴槎：竹木筏。一作“楂”，通“杈”，旁出的树枝。
（13）重（chóng从）再次。
西出阳关：王维《送元二使安西》诗：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
内集：家庭聚会。
赏析
此诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，前四句写诗人进入长安之前，自己虽然有理想和(xiang he)才干，但不为当权者所用，只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下，具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔，因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了，流露出地主阶级知识分子那种一旦得志，受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄，而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
“狂来轻世界，醉里得真如。”唐代草书，以张旭、怀素并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
颔联：“不收金弹抛林外，却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事，典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴，贵重的金弹可以任其抛于林外，不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架（即所谓“银床”，其实不一定用银作成）倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说：“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写，讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族(min zu)正气。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在，风吹树动，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。
诗中的“托”
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看，作者比较注重对儒家音乐思想的阐发，以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声，展现了作者的儒家意识，这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
这首诗可以说是一首叙事诗，诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩，身手矫健的英俊少年，骑射的本领十分高超，但只是用来打猎消遣，于国无补；他慷慨好施，穷极奢华，然未知节俭，日复一日，年复一年，光阴虚掷，而无忧国忧民之心。然而，曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的，通过尽态极妍的描绘逗露出来，如写他善射曰：“左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛：“脍鲤臇胎鰕，寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张，而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份，过份的逞才与奢豪，自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评，然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽，“白日西南驰，光景不可攀”已隐寓时光虚度，青春一去不返的惋惜之(xi zhi)意，然结句忽又说“清晨复来还”，言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说：“白日”二句下，定当言寿命不常，少年俄为老丑，或欢乐难久，忧戚继之，方于作诗之意有合，今只曰‘云散还城邑，清晨复来还’而已，万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之，不露痕迹而宛然可见。
“狂来轻世界，醉里得真如。”唐代草书，以张旭、怀素并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
颔联：“不收金弹抛林外，却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事，典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴，贵重的金弹可以任其抛于林外，不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架（即所谓“银床”，其实不一定用银作成）倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说：“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写，讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族(min zu)正气。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在，风吹树动，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。
诗中的“托”
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看，作者比较注重对儒家音乐思想的阐发，以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声，展现了作者的儒家意识，这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
这首诗可以说是一首叙事诗，诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩，身手矫健的英俊少年，骑射的本领十分高超，但只是用来打猎消遣，于国无补；他慷慨好施，穷极奢华，然未知节俭，日复一日，年复一年，光阴虚掷，而无忧国忧民之心。然而，曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的，通过尽态极妍的描绘逗露出来，如写他善射曰：“左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛：“脍鲤臇胎鰕，寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张，而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份，过份的逞才与奢豪，自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评，然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽，“白日西南驰，光景不可攀”已隐寓时光虚度，青春一去不返的惋惜之(xi zhi)意，然结句忽又说“清晨复来还”，言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说：“白日”二句下，定当言寿命不常，少年俄为老丑，或欢乐难久，忧戚继之，方于作诗之意有合，今只曰‘云散还城邑，清晨复来还’而已，万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之，不露痕迹而宛然可见。
创作背景
徐文长一生侘傺潦倒，其磊落不平之气，一一发之于诗文，“愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物”。（《四库全书总目提要》）其诗实力公安一派的先鞭，尤其是他批判理学之伪，提倡一己之适，蔑弃礼法，作狂傲世，更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起，突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生，同情之心溢于言表，景仰之情流注行间，寄情楮墨，表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。
翁文灏( 魏晋 )
收录诗词 (6431) 首
简 介
翁文灏 翁文灏（1889—1971），字咏霓，浙江鄞县（今属宁波）人。出生于绅商家庭，清末留学比利时，专攻地质学，获理学博士学位，于1912年回国。是民国时期着名学者，中国早期的最着名地质学家。他是中国第一位地质学博士、中国第一本《地质学讲义》的编写者、第一位撰写中国矿产志的中国学者、中国第一张着色全国地质图的编制者、中国第一位考查地震灾害并出版地震专着的学者、第一位对中国煤炭按其化学成分进行分类的学者、燕山运动及与之有关的岩浆活动和金属矿床形成理论的首创者、开发中国第一个油田的组织领导者。
对竹思鹤
安得生羽翰，雄飞上寥廓。"
逸足何骎骎，美声实风流。学富赡清词，下笔不能休。
翩翩弄春色，延伫寄相思。谁言贵此物，意愿重琼蕤。
"世禄三朝压凤池，杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑，
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹，不怕金吾司夜吏。
"前年见君时，见君正泥蟠。去年见君处，见君已风抟。
烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。
"琼树凌霜雪，葱茜如芳春。英贤虽出守，本自玉阶人。
梓人传
业峻灵祇保，功成道路嗟。宁如凿空使，远致石榴花。"
"众岛在波心，曾居旧隐林。近闻飞檄急，转忆卧云深。
豪家莫笑此中事，曾见此中人笑人。"
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
"朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
念奴娇·避地溢江书于新亭
永辞霜台客，千载方来旋。"
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
金殿香高初唤仗，数行鸳鹭各趋班。
天中有灵匹，日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花，千里入遥帷。
"无事向边外，至今仍不归。三年绝乡信，六月未春衣。
弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得，吟咏也徒哉。"
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。"
有赠
所欢不可暌，严霜晨凄凄。如彼万里行，孤妾守空闺。
"隐几经旬疾未痊，孤灯孤驿若为眠。
系之衣裘上，相忆每长谣。"
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
见《吟窗集录》）
彩笺蛮榼旬休日，欲召亲宾看一场。
邑宰陶元亮，山家郑子真。平生颇同道，相见日相亲。"
"洪河绝山根，单轨出其侧。万古为要枢，往来何时息。
南池杂咏五首。溪云
"衡岳有阐士，五峰秀真骨。见君万里心，海水照秋月。
雨气醒别酒，城阴低暮曛。遥知出关后，更有一终军。"
"洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。
而今所得惭难继，谬向平生着苦辛。
潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
上陟岩殿憩，暮看云壑平。苍茫寒色起，迢递晚钟鸣。
承恩长乐殿，醉出明光宫。逆旅悲寒蝉，客梦惊飞鸿。
陪侍郎叔游洞庭醉后三首
"去岁离秦望，今冬使楚关。泪添天目水，发变海头山。
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
徘徊帷中意，独夜不堪守。思逐朔风翔，一去千里道。
时平物茂岁功成，重翟排云到玉京。
但见容鬓改，不知岁华暮。悠悠沙漠行，王事弥多故。"
勿复久留燕，蹉跎在北京。"
"海上一蓑笠，终年垂钓丝。沧洲有深意，冠盖何由知。
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
车邻
"石窗灯欲尽，松槛月还明。就枕浑无睡，披衣却出行。
云尽山色暝，萧条西北风。故林归宿处，一叶下梧桐。"
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。"
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
崔篆平反
"揽辔穷登降，阴雨遘二旬。但见白云合，不睹岩中春。
他时得意交知仰，莫忘裁诗寄钓乡。"
"至尊尊贵异人间，御膳天厨岂等闲。
岩泉嗟到晚，州县欲归慵。草色带朝雨，滩声兼夜钟。
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
道书谁更开，药灶烟遂灭。顷来压尘网，安得有仙骨。
对酒襟怀旷，围棋旨趣迟。景皆随所尚，物各遂其宜。
攀萝跻石径，挂锡憩松风。回首鸡林道，唯应梦想通。"
桃源行
"冰壶见底未为清，少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺，
"一台称二妙，归路望行尘。俱是攀龙客，空为避马人。
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
折柔将有赠，延意千里客。草木知贱微，所贵寒不易。
簿书劳应对，篇翰旷不寻。薄田失锄耨，生苗安可任。
达士遗天地，东门有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。"
长命女·春日宴
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
"迁客投于越，临江泪满衣。独随流水远，转觉故人稀。
"怜君庭下木芙蓉，袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露，
"万叶红绡剪尽春，丹青任写不如真。
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。
"山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄，