首页 古诗词 水调歌头·赋三门津

水调歌头·赋三门津

五代 / 吴宓

"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,


水调歌头·赋三门津拼音解释:

.bai hua ting shang wan pei hui .yun ying yin qing yan fu kai .ri se you yang ying shan jin .
ping sheng po tong bing .lao da yi xiang xiao .zi shou zu ke rong .bai tou bu wei yao .
jie cong pei hun shi .de zi dong ting kou .wan gu yi shui bin .yi chao ru wu shou .
song qian yue tai bai .zhu xia feng chi lv .jun xiang wo zhai mian .wo zai jun ting su .
you bei qi er jiao jian tui .mo qiu zhi shi qie fen si .
bao qie zi lin peng shui kui .yu di peng sheng qing que fang .lang yao hua ying bai lian chi .
jun bu jian nan shan you you duo bai yun .you bu jian xi jing hao hao wei hong chen .
lian jun ban wo fu zhou su .you you xin qing che ye dan ..
jian zao ji jie zheng .bao cang jing qi nong .zhu yan fen yuan yu .shuang ling bao yuan yong .
yi mi li gui jue bao sai .wu lu lian zhu nan zhi wu .gao xing du yin qiu ri jin .
xian jun you meng jian xiong di .wo dao tian ming shui yi wu ..
chao lai chou chang xuan ping guo .liu xiang dang tou di yi jia ..
yu niao wei tu lv .yan xia shi wang huan .ban seng chan bi mu .ying ke xiao kai yan .
gong zhi bu ke duo .jun en yi nan xi .cong rong jiu zhong dao .mian mian lai bao li .
tian qian bai niao bu chu .bu qian bu feng huang .ju mang shou qian sui .

译文及注释

译文
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
江山沐浴着春光,多么秀丽(li),春风送来花草的芳香。
  似娇(jiao)还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉(jue)中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
在邯郸洪波台(tai)观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望(wang)北疆的关塞
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑(qi)着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都(du)封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
流水为什么去得这样匆(cong)匆,深宫里却整日如此的清闲。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿(lu)鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。

注释
⑧黄歇:指春申君。
(4)必:一定,必须,总是。
①还郊:回到城郊住处。
⑵怅:失意,懊恼。
2.巴人:①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。此诗中指古巴州人。
暮而果大亡其财(表承接)

赏析

  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随(xing sui)北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀(sha)将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景(tu jing)。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  再补充一下版本争议(yi)问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必(ren bi)欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两(shui liang)岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日(qi ri)乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

吴宓( 五代 )

收录诗词 (2517)
简 介

吴宓 吴宓(1894-1978) 字雨僧、雨生,笔名余生。陕西省泾阳县人。国立东南大学文学院教授,1941年当选教育部部聘教授。在清华大学外文系任教授时,钱钟书为门生,常以诗词唱和。有《吴宓诗文集》、《空轩诗话》等。

瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 申屠川

谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
慕为人,劝事君。"
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.


戊午元日二首 / 务丽菲

坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。


天仙子·走马探花花发未 / 富伟泽

燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。


清明日园林寄友人 / 托桐欣

清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。


望海楼晚景五绝 / 夷雨旋

今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。


观刈麦 / 皋秉兼

不如闻此刍荛言。"
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 练紫玉

前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。


己亥岁感事 / 尉迟海燕

"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"


石苍舒醉墨堂 / 第丙午

移此为郡政,庶几甿俗苏。"
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。


七绝·五云山 / 游己丑

"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"