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酷吏列传序

近现代 / 梁天锡

去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
今日勤王意,一半为山来。"
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。


酷吏列传序拼音解释:

qu dong bing chuang wei .jiang yang zun yi shu .jin chun ru dao chang .qing jing yi seng lv .
jin ri qin wang yi .yi ban wei shan lai ..
ye ren bu gan qiu ta shi .wei jie quan sheng ban zui mian ..
zhong di yu fei duo .gu rou xiang you yi .qi wu zi fang kou .kou she wu suo shi .
.xi zai jing cheng xin .jin zai wu chu mo .qian shan dao lu xian .wan li yin chen kuo .
na zhi xia yao huan gu di .ren qu ren lai sheng yi zhi ..
shi shu lv yin he .wang jia ting yuan kuan .ping zhong hu xian jiu .qiang shang zhong nan shan .
an liu hao yin ying .feng ju yi gou fen .you ran song chun mu .ba huang shui yu qun .
zhua ma dai die e yan ming .song fu zhi fu you xing ku .ku sheng song si fei song xing .
qing ya ping xiao bi .bai shi chuang pu gao .xiang wu ru ci wu .an zu liu si hao .
.chu huai xie luan ling jun zhi .fang qi he yi he ce ce .han wen ming sheng jia sheng xian .
xian zhe bu wei ming .ming zhang jiao nai dun .mei xi ruo ren bei .shen si ming yi lun .
yu ling si wei shou wen jun .wang guo zi sun qu wei jie ..
.qiu ai leng yin chun ai zui .shi jia juan shu jiu jia xian .
ci xi dong cheng xia .ban pu qu shui bang .zun lei fen sheng jiu .ji le jie xian chang .
bai fa sheng tou su .qing yun ru shou chi .wu guo yi bei jiu .xiang quan shu kai mei ..
yi xi si jue shuang huan dong .qian bei xiao lang xie yu cha .

译文及注释

译文
谨慎地回旋不(bu)前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
何必去寻找世外的仙境,人(ren)世间就有美好的桃源。
啊,男子汉看重的是救济天下(xia),怎么能仅仅照顾自身!
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这(zhe)才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现(xian)在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那(na)桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
水天相(xiang)接,晨雾蒙(meng)蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。

注释
[37]舳舻(zhú lú 逐卢):战船前后相接。这里指战船。
(2)白人:皮肤洁白的人。诗中指亡妻。
4、西施洗脚潭:在苎萝山西麓。相传,西施未离故里时,常在这里洗脚沐浴,现已淤积为农田,称西施畈。
⑺乱红:凌乱的落花。
4.睡:打瞌睡。
⒁给:富裕,足,丰足。
⑽三江:《尚书·禹贡》:“三江既入。”郑玄注:“三江分于彭蠡,为三孔,东入海。”

赏析

  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作(zuo)结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  对于“上(shang)帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的(yue de)不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人(wei ren)起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显(bu xian)亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

梁天锡( 近现代 )

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简 介

梁天锡 梁天锡,明世宗嘉靖时人。以善书官武缘知县。事见清道光《广东通志》卷六四。

七绝·观潮 / 司马重光

惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"


采莲曲 / 兴曼彤

我今异于是,身世交相忘。"
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"


山坡羊·燕城述怀 / 壤驷克培

家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,


惜芳春·秋望 / 钟离安兴

好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 端木杰

岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
昨日老于前日,去年春似今年。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
不知彼何德,不识此何辜。"


武帝求茂才异等诏 / 金辛未

今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"


题乌江亭 / 任傲瑶

髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。


长干行·家临九江水 / 纳喇冰杰

生当复相逢,死当从此别。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。


枯鱼过河泣 / 暴乙丑

勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"


九日龙山饮 / 羊舌问兰

竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。