首页 古诗词 被衣为啮缺歌

被衣为啮缺歌

金朝 / 倪天隐

肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。


被衣为啮缺歌拼音解释:

ken xiang jiu xian tai xia xie .xian ting meng sou zui yin sheng ..
nian ru liu qu shui .shan si zhuan lai peng .jin ri du wu shi .an chan shi ku zhong ..
.ling shan yi feng xiu .ji ran shu zhong shan .pan gen da jiang di .cha ying fu yun jian .
.yi hui tuo chan zi .xie jia shang chi cheng .fu qin tian lai ji .yi zhen hai tao sheng .
bing qi mao zhai yao man piao .ze guo jiu you guan yuan si .zhu lin qian hui fu jia zhao .
yao zhan jin di zhou .chang wang ji tian yu .bai yun qi liang dong .dan xia ying gong lu .
.xing yuan qian shu yu sui feng .yi zui tong ren ci zan tong . ..qun shang si kong
.you qi shu ti chu .guan xi ye lie hou .ji jia seng xu yue .diao pu yu yi zhou .
.chun lai zhang shui liu er huo .xiao se xi shan shi si xing .
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
.ren bu rao .zheng yi he .shi lv gua .shan qing duo . ..jiao ran
ai yue ying wei ban .yin feng sheng zi lian .ting ci ying fei gu .xin huai mi yuan chuan ..
lei yu bu xia shi .you zuo chi zhong wu .nian jun jie ran qi .gan shi si fen fa .

译文及注释

译文
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又(you)听说项羽(yu)亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天(tian)下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地(di),流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
门前的野草,别(bie)后秋天枯黄春来变得碧绿。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出(chu)生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客(ke)人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
你如同谢公最受(shou)偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!

注释
141.终然为害:指象一直想杀舜。
③譀hàn:吼叫;叫喊。
⑤新添,初做成的。水槛,水边木栏。故,因为。跟“新”字作对,是借对法。故着(zhuó),又设置了。槎(chá),木筏。
涟漪:水的波纹。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
1、芳裀(yīn ):形容春草茸茸如垫褥。

赏析

  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女(de nv)子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中(ju zhong)的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹(shi ji)不详。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之(guo zhi)君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

倪天隐( 金朝 )

收录诗词 (4853)
简 介

倪天隐 睦州桐庐人,号茅冈,学者称千乘先生。博学能文。仁宗嘉祐中官县尉。又主桐庐讲席,弟子千人。有《周易口义》。

新竹 / 长孙建凯

敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 濯丙

字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
只此上高楼,何如在平地。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。


善哉行·其一 / 佟佳艳蕾

酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。


蝶恋花·和漱玉词 / 完颜含含

水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"


金字经·樵隐 / 苏壬申

"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"


周颂·访落 / 鹿芮静

寄言好生者,休说神仙丹。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"


贺新郎·秋晓 / 张廖文斌

"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊


巴丘书事 / 脱协洽

"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
诗裁明月扇,歌索想夫怜。 ——武元衡
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。


荷花 / 呼延玉飞

酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙


夜行船·别情 / 张简曼冬

"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。