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贺新郎·梦冷黄金屋

五代 / 萧德藻

"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。


贺新郎·梦冷黄金屋拼音解释:

.ming yue biao xing sheng .wei feng yuan yu yu .cheng xiang jian huan ji .da zhuang chan gui mo .
gong jun tong guo zhu qiao qu .suo ying chui yang ting dong xiao .
jiu lai cong li dao .chang yu feng kong men .ji zou ji xian xi .yi xing li jian fan .
.yuan tian fang di ju .er shi si qi zi .liu sheng jue yi nan dui cao .
jin pan shui diao juan .yu ku nan ming sou .zhong lun yun shi jie .san wu bu zi you .
li ju lao jia shi .bin yan de shang cai .zhong chao xia wen mo .gao xing gong pai huai ..
.chen chen xia zhong jing .wei ci chen gou shi .hui guang he suo ru .yue zai yun zhong hei .
san qian xi jia yong zhu lun .feng yun yi jing xi shan kou .lv jing quan yi shang guo chun .
ce shen liao yi wang .xie shou mo tong huan .bai bi wu xia dian .qing song you sui han .
dan feng zi xiao gu .fei yao qing shi ming .zhuang zhou kong shuo jian .mo di chi lun bing .
xu lai ke he luo .ri yu jing zhe lun .ji shi fan xiao shi .dan sha zhu jing hun .
.hai shang qiu xian ke .san shan wang ji shi .fen xiang su hua ding .yi lu cai ling zhi .
.chao hong zheng jing xin .xi su han lu fan .yan zi ru you yi .liu fang fu man yuan .
.yue leng sha ting ye yi shen .bai chong sheng wai you qing yin .

译文及注释

译文
到达了无人之境。
酣饮香醇美酒尽情(qing)欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
百灵声声脆,婉转歌(ge)唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在(zai)柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
直到家家户户都生活得富足,
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺(qi)骗王公,却不能欺骗小猪和鱼(yu);人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云(yun),却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
谄(chan)媚奔兢之徒,反据要津。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。

注释
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
③心期句:意思是说如今与她远隔天涯,纵心期相见,那也是可望而不可及的了。
(72)世蕃——严嵩的儿子严世蕃,父子通同作恶,严嵩罢相,他也被处死刑。
(3)脱然:轻快的样子。萧艾:指杂草。屈原《离骚》:“何昔日之芳草兮,今
44.方:分。九则:指九州岛,一说分土田为九等。

赏析

  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自(yi zi)由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深(wei shen)刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图(de tu)像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求(yi qiu)深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

萧德藻( 五代 )

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简 介

萧德藻 萧德藻,南宋诗人。字东夫,自号千岩老人。闽清(今属福建)人。生卒年不详。绍兴二十一年(1151)进士。初任尤川县丞,后为湖北参议,再调湖州乌程令。因爱当地山水之美,遂移家乌程,住县中屏山,其地有千岩之胜,所以自号“千岩老人”,表示归隐不仕。

沁园春·孤馆灯青 / 羊舌紫山

夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。


读山海经十三首·其四 / 肥杰霖

"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。


玉楼春·春思 / 诸大渊献

流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。


生查子·烟雨晚晴天 / 邱未

野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"


命子 / 柏乙未

红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。


使至塞上 / 笪君

夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 经语巧

执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。


望驿台 / 冀辛亥

"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"


永遇乐·投老空山 / 轩辕炎

"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 劳丹依

正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"