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菩萨蛮·春来春去催人老

五代 / 王晖

东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲。秋来关去梦,几夜度商颜。"
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。


菩萨蛮·春来春去催人老拼音解释:

dong feng wan die chui jiang yue .shui ban yuan bao su ye tan ..
xian hua ye cao zong zheng xin .mei zhou si gan du bu yun .
yi sheng jin qing hui yan shen .tao qian jian she wu fang zui .yin hao tan jing bu fei yin .
.ji nian feng yu ji .die zai shi chan yan .sheng chu jing chang jing .kan lai qing jin xian .
yu chen yi ting qin gu liang .qi zhu fu pao zheng cao se .ting hua piao yan du lan xiang .
ji shi can sheng zhu dao qi .su se pen cheng san fu xue .yu bo liu zuo wan nian xi .
zhen zhu suo de long gong pin .gao yu gua xia cang sheng bei .jiu ye gan ge zhi zhuo xin .
ku mu yuan ti shuang .han ting he bu xian .qiu lai guan qu meng .ji ye du shang yan ..
zhi lian shan cao yi cheng bian .yan zhao wu mei chang qiu jun .guo wei xun si wei shi xian .
.yi su ke ting yue man tian .di wang ren mei shi kong chuan .
huai qian sheng yu mo .tui yan luo yan er .kong jiang lv jiao ye .lai wang ji xian shi .
bu gan yuan yu tian .wei jing tian sui yue .bu gan yuan yu jun .zhi pa fang fei xie .
.shan xian ji zhong sheng cao lv .jian quan chang zi man tong ping .
.jiu zai xian tan xia .quan jia shi di xian .chi tang lai ru dong .he shu jie zhi tian .
duo jun fang bi hu .gu wo neng dao xie .qing ti zai mao dong .liu zuo yu shi ta .

译文及注释

译文
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
五月的天山雪花仍在飘洒,看(kan)不见花朵开放只有刺骨的严寒。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
  张公出生于南京,为人很(hen)高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情(qing),都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟(juan),幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇(huang)帝送上翠云裘。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。

注释
⑷退红:粉红色。
35.书:指赵王的复信。
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
燕赵多佳人二句:“燕赵”,犹言美人。“如玉”,形容肤色洁白。
重(chóng)崖半没(mò):写山中落叶堆积,万木凋零的情状。
8.干(gān):冲。
夙昔:往日。
16.三:虚指,多次。

赏析

  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  【其三】
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰(xi chi),直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是(zhe shi)后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  五言古诗因篇(yin pian)幅无限制,所以诗人任意(ren yi)挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这(du zhe)首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

王晖( 五代 )

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简 介

王晖 王晖,生平不详。《龙游县志》编次其诗于朱熹、翁卷之间,姑置于此。今录诗三首。

丰乐亭记 / 房千里

笔砚秋光洗,衣巾夏藓沾。酒甔香竹院,鱼笼挂茅檐。
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。


赠别从甥高五 / 镇澄

可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。


小阑干·去年人在凤凰池 / 公乘亿

尽室唯求多降福,新年归去便风催。"
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 王老者

清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。


水槛遣心二首 / 钱百川

"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
"旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,
且酌松醪依旧醉,谁能相见向春愁。"
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
试问欲西笑,得如兹石无。"
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 曹元询

"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。


除夜雪 / 萧缜

彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,


蒿里 / 彭宁求

"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。
乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"


周颂·有瞽 / 吴履

力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 郑师冉

"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。