燕姬曲
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
清言闻后醒，强韵压来艰。 ——皮日休
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
作瑞兴周后，登歌美汉皇。朝天资孝理，惠化且无疆。"
谁家不结空闺恨，玉箸阑干妾最多。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦，八景云烟事早朝。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨，暗减馨香借菊丛。
主人意不浅，屡献流霞杯。对月抚长剑，愁襟纷莫开。
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
"衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲。
燕姬曲拼音解释:
shen gui qi pin xiao bo long .lie ri bu rong shuang bin xue .bing shen quan yang zhu zhi qiong .
qing yan wen hou xing .qiang yun ya lai jian . ..pi ri xiu
bu wen si zhu shui jiao wu .ying zhang liu ying wei chang ge ..
zuo rui xing zhou hou .deng ge mei han huang .chao tian zi xiao li .hui hua qie wu jiang ..
shui jia bu jie kong gui hen .yu zhu lan gan qie zui duo .
shang tian shui xin lu qi yao .san qing liao kuo pao chen meng .ba jing yun yan shi zao chao .
wan yao jiao ying mei qing feng .si han qing tai chou qiu yu .an jian xin xiang jie ju cong .
zhu ren yi bu qian .lv xian liu xia bei .dui yue fu chang jian .chou jin fen mo kai .
wei xi fang xun shi .yin hui che cheng hong .huang tu hua yu bie .tian dao piao wu zong .
.xian ming jiang ci guo .fei cai tian shi chen .tian zhong lian ming zhu .hai wai yi ci qin .
译文及注释
译文
僧人的禅房坐落何处？喏，就在那宝云山前，小道狭(xia)窄，弯弯曲曲。
兰花生长在山岩的顶处，它的香气(qi)飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
独自远离家乡难免总有一点(dian)凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
请问路人那些人是谁，路人回答(da)说他们都是宦官，皇帝的内臣。
满纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢？
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸(huo)殃？
我以先圣行为节制性情，愤(fen)懑心情至今不能平静。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕(yan)、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。
注释
⑻自：当然。谏书：劝谏的奏章。
菇蒲：水草。菇即茭白。
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧（lì）水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
⑦鸣：发声，响。发：引发，即“唱”。棹（zhào）：船桨。这里代指船。棹歌：船工行船时所唱的歌。
（131）天书——宋真宗赵恒（公元998—1022年在位）为了粉饰太平，听从王钦若等人的话，伪造天书，声称从天而降。乾佑山——在陕西省镇安县。
（7）若：假如。使：派。见：拜见进见。从：听从。
赏析
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
下片“销魂”三句，是回忆当年。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
可以说，李白(li bai)对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故(zi gu)乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
第二首诗是接承了上首诗的诗意，描摹了菊花开放时的情景，进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来，万物凋零，但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来，但菊花毫无畏惧，摆动轻盈的舞袖，那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前，给人们带来了春天般的美好(mei hao)。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具(nan ju)体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
下片“销魂”三句，是回忆当年。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
可以说，李白(li bai)对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故(zi gu)乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
第二首诗是接承了上首诗的诗意，描摹了菊花开放时的情景，进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来，万物凋零，但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来，但菊花毫无畏惧，摆动轻盈的舞袖，那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前，给人们带来了春天般的美好(mei hao)。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具(nan ju)体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
创作背景
《毛诗序》说：“《时迈》，巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯，威震四方，安抚百神，偃武修文，从而发扬光大大周祖先功业诸事，应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。
冼桂奇( 宋代 )
收录诗词 (8142) 首
简 介
冼桂奇 冼桂奇，字奕倩，号少汾，一号秋白。南海人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)成进士。授工部主事，以忤权贵，改南京刑部。不久告归，奉母隐居罗浮山，日与名士游息歌咏。有《广居稿》、《鹤园稿》。清温汝能《粤东诗海》卷二三、清道光《广东通志》卷二七九有传。
蝴蝶儿·蝴蝶儿
蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。"
长爱清华入诗句，预愁迟日放消融。"
半身落日离秦树，一路平芜入楚烟。（下《锦绣万花谷》）
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
"碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟，未暇江中觅鲤鱼。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓，醉送金船间歌舞。
衡门
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。
绕枝犹避箭，过岭却投林。风冷声偏苦，山寒响更深。
二八如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。
休输任讹寝，报力厚麸秳。公欢钟晨撞，室宴丝晓扴. ——韩愈
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
吁嗟王气尽，坐悲天运倏。天道何茫茫，善淫乃相复。
榜挂临江省，名题赴宅筵。人求新蜀赋，应贵浣花笺。"
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
立春偶成
"芹中遇蛭强为吞，不欲缘微有害人。
"节逢清景至，占气二仪中。独喜登台日，先知应候风。
长爱清华入诗句，预愁迟日放消融。"
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。
"逢糟遇曲便酩酊， ——刘全白
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
结金冠子学梳蝉，碾玉蜻蜓缀鬓偏。
鱼跳上紫芡，蝶化缘青壁。 ——皮日休
饮马歌·边头春未到
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
小山罢绕随湘客，高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切，
九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。"
"陆公高论亦由衷，谦让还惭未有功。
"客有成都来，为我弹鸣琴。前弹别鹤操，后奏大梁吟。
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语，少壮光阴能几许。
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
冬夕寄青龙寺源公
"拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。
朱儿应作粉，云母讵成灰。 ——皮日休
"水影星光怪异多，不思修德事干戈。
"二十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事，
暂看犹无暇，长栖信有灵。古苔秋渍斗，积雾夜昏萤。
桥柱黏黄菌，墙衣点绿钱。草荒行药路，沙泛钓鱼船。 ——白居易
蕙泛光风圃，兰开皎月池。千峰分远近，九陌好追随。 ——王起
"胎化呈仙质，长鸣在九皋。排空散清唳，映日委霜毛。
小雅·何人斯
入律三春照，朝宗万里通。岸分天影阔，色照日光融。
"寒暄皆有景，孤绝画难形。地拱千寻崄，天垂四面青。
"暖积龙池绿，晴连御苑春。迎风茎未偃，裛露色犹新。
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
帘卷银河转，香凝玉漏迟。华封倾祝意，觞酒与声诗。
金经启灵秘，玉液流至精。 ——潘述
花飞当野渡，猿叫在烟岑。霄汉知音在，何须恨陆沈。"
先鞭羡之子，走马辞咸秦。庭论许名实，数公当即真。
杜陵叟
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家。"
秋山秀兮秋江静，江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶，
形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
追欢君适性，独饮我空口。儒释事虽殊，文章意多偶。 ——广宣"
重来芳草恨，往事落花愁。五十年鸿业，东凭渭水流。"
燕台财力知多少，谁筑黄金到九层。"
风
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
凤城回望真堪画，万户千门蒋峤西。"
狡兔有三穴，人生又何常。悲哉二廉士，饿死于首阳。"
独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。"
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上，醉听鲲化海涛翻。
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶，铜瓶口塞井中柴。
营州歌
僧休传紫阁，屏歇写天台。中有忘机者，逍遥不可陪。"
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
"远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。
马衔衰草卧，乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
柳谷供诗景，华阳契道情。金门容傲吏，官满且还城。"
元夕无月
卢循若解新亭上，胜负还应未可知。"
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
金殿香高初唤仗，数行鸳鹭各趋班。
地近欢娱远，天低雨露高。时看回辇处，泪脸湿夭桃。"
见《吟窗杂录》）"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野径赊。
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。