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绮怀

清代 / 党怀英

"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。


绮怀拼音解释:

.lin jing wen wei sheng .chi jing wa wei ming .jing chang tian qi hao .jing ri he qie qing .
yi zeng shao da yao .xiao xi guai huo hou .zhi jin can dan sha .shao gan bu cheng jiu .
wo shen si shi you ru ci .he kuang wu xiong liu shi shen ..
yu gou lian xia ying chen chen .yan yi ming chu qing lan lu .ge dai xin ci cu han lin .
.chun lai chu di gu xiang qing .hu jian feng guang yi liang jing .jin gu ta hua xiang qi ru .
an tai liang you yi .yu jun lun geng gai .xin liao shi wei liao .ji han po yu wai .
ri gao ji wo wei huan yao .long mei bao di tian chi yuan .he shi qian niu zai bi xiao ..
kai yuan men qian wan li hou .jin lai cu dao xing yuan zhou .qu jing wu bai er jin he qi bi .
keng jin jia se tu xiang za .tou yu qiao bing yao ran ling .hua yuan ruan shi yi zhui zhuo .
ji he sheng yu bian .tao li zhong reng xin .hao zhu hu di shang .chang liu yi dao chun ..
.han gong dui bei jian xi tou .leng yu liang feng fu mian qiu .
shu feng wei bian hou .zhou ke jian jia shu .yuan jing di yin yin .niao ming xin ye shu .
feng piao zhu pi luo .tai yin he ji shang .you jing yu shui tong .xian ren zi lai wang ..
ya zhu luan teng duo zhao an .ru cong feng kou xiang hu zhou ..
bing ying huai tan shui .shuang qing gu tong yan .zhu ji dang jin zhi .yi yi ju neng chan .

译文及注释

译文
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一(yi)样关爱你们。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖(qu)难行。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了(liao)。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开(kai)山辟路留下的掌迹。
南面那田先耕上。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
眷恋芬芳花间彩蝶(die)时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每(mei)次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?

注释
11.远游:到远处游玩
(71)顾籍:顾惜。
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
鱼水三顾合:《三国志·诸葛亮传》载,刘备得到诸葛亮以后,曾感慨地说:“我得孔明象鱼得水一样”。三顾合,指刘备曾三次到南阳卧龙岗去请诸葛亮。顾合,融洽地会见,拜访。
⑴征虏亭:东晋时征虏将军谢石所建,故址在今江苏省南京市南郊。此诗题下原注:”《丹阳记》:亭是太安中征虏将军谢安所立,因以为名。“据《晋书·谢安传》等史料,谢安从未有过征虏将军的封号,这里“谢安”应是“谢石”之误。
⑹三秋:①秋季,亦指秋季第三月,即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月,序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。②三季,即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见,如三秋兮!”孔颖达疏“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载,谁谓历三秋!”

赏析

  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗(gu shi)者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦(zai qin)国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作(you zuo)单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

党怀英( 清代 )

收录诗词 (1353)
简 介

党怀英 党怀英(1134-1211年)字世杰,号竹溪,冯翊人(今陕西大荔)。北宋太尉党进十一代孙,金朝文学家,书法家,史学家。金朝大定十年,中进士,官至翰林学士承旨,世称“党承旨”。金章宗承安二年(1197),改任泰宁军节度使,为政崇尚宽简,深得人心。次年再次召为翰林学士承旨。泰和元年,受诏编修《辽史》,大安三年逝世,逝世后埋葬于奉符城党家林,谥号文献。擅长文章,工画篆籀,称当时第一,金朝文坛领袖,着有《竹溪集》十卷。

周颂·天作 / 释普绍

"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。


蜀道难 / 汪应铨

"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。


临江仙·大风雨过马当山 / 周朱耒

老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,


咏怀古迹五首·其三 / 郑还古

天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"


南乡子·烟漠漠 / 李勖

"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"


莲叶 / 陈龟年

归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。


酬丁柴桑 / 李流谦

露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 祝勋

阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。


读易象 / 杨昌浚

瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 苏去疾

开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。