霜叶飞·重九
时沽村酒临轩酌，拟摘新茶靠石煎。"
当念中林赏，览物遍山川。上非遇明世，庶以道自全。"
"谋身谋隐两无成，拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国，
扫雪开松径，疏泉过竹林。馀生负丘壑，相送亦何心。"
两岸拍手笑，疑是王子猷。酒客十数公，崩腾醉中流。
王言简静官司闲，朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛，
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
伊昔天地屯，曹公独中据。群臣将北面，白日忽西暮。
"碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
霜叶飞·重九拼音解释:
shi gu cun jiu lin xuan zhuo .ni zhai xin cha kao shi jian ..
dang nian zhong lin shang .lan wu bian shan chuan .shang fei yu ming shi .shu yi dao zi quan ..
.mou shen mou yin liang wu cheng .zhuo ji shen can fu ou geng .jian lao ke kan huai gu guo .
sao xue kai song jing .shu quan guo zhu lin .yu sheng fu qiu he .xiang song yi he xin ..
liang an pai shou xiao .yi shi wang zi you .jiu ke shi shu gong .beng teng zui zhong liu .
wang yan jian jing guan si xian .peng hao yin qin duo wang huan .xin ting feng jing ru dong luo .
hu jing deng de ji weng qi .you kong ai zhuo lu tou guan ..
yi xi tian di tun .cao gong du zhong ju .qun chen jiang bei mian .bai ri hu xi mu .
.lu lu dan sui qun .hao lan ren bu fen .wei chang jin you dao .qiu yu xiang wu jun .
xiang pu luo huang bu cheng meng .bei bi yin gang luo jin hua .
译文及注释
译文
媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
在草木阴阴的映照下，弯曲的小溪显得格外碧绿，一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！
淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只(zhi)留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
她走了，在西(xi)陵之下，只有风挟雨，呼呼地吹。
生活在今世，记住古代的道理是要把它当(dang)作镜子来对照自己，可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法，主要还是以成就功业为原则(ze)，岂能完全一样？观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱，也是当今政治得失的经验教训，何必非得古代的传闻！在此，我考察了功臣侯们的始末，把关于他们的文献改列成下表，其中有有些没能完全弄清本末之处。不过，以后如果有人想继续推究(jiu)和说明其中的道理，这个表还是可以参阅的。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，《花影》苏轼 古诗刚刚隐退，可是月亮又升起来了，《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满(man)怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那(na)两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
注释
⑻《史记》：秦昭王详为好书遗平原君曰：“寡人闻君之高义，愿与君为十日之饮。”
2、临：靠近。也有“面对”之意。
④难重省：难以回忆。省（xǐng）：明白、记忆。
（68）佐命：辅助帝王治理国事。
但：只。
[26]缯纩（zēng增kuàng旷）：缯，丝织品的总称。纩，丝绵。古代尚无棉花，絮衣都用丝棉。
赏析
最后一句提到的事实更平常，也更微妙：“到大相呼名。”因为自幼以名(yi ming)相呼，沿以成习，长大仍然这样称呼，本是平常不过的事，改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面，人际间的称呼，又暗示着双方的亲疏关系，大有考究。越是文明礼貌的称呼，越适合于陌生的人；关系密切，称呼反倒(fan dao)随便。至于“相呼名”，更是别有一层亲昵的感觉。
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语，可以将这首诗理解(jie)为一位友人的热心劝勉，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
这首诗的制题，非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗，即以乐府诗题为题；即使不是乐府诗，诗题也较简单，不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代，谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜，诗题也多有标新立异者，例如《石门新营所住四面高山(gao shan)回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作，不在于对诗情画意的追求，而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说：“此诗为‘诣世子’而作，却无一字及世子者何？缘是休文胸中先有一段炎凉之感，偶因‘诣世子’而发，意且不在死者，何暇生者？‘诣世子’上着‘至丞相第’者何？‘丞相第’，炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何？‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯，正验人炎凉之时也。今日(jin ri)世子所居之第，依然旧日丞相所居之地，今日至丞相第之人，已全无旧日至丞相第之人，乃特为驱车而来者，仅仅休文一人，则休文之外，尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔，故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时(dang shi)必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自(yi zi)证而自慰也”（《诗义会通》）。
井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”，一种庄严肃穆和隆重热烈的场面，宛然在目。同时，又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而，生前的气壮山河与死后的隆重庄严，乍看虽颇相仿佛，前后如一，细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯，只能“樽酒若平生”（像曹操生前那样供奉如故）了，但反过来说，又不能“樽酒若平生”（像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样）。一句平白如话的诗，包涵了多重的(zhong de)意蕴，既是描述，又是感慨，留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树，讵闻歌吹声”，又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地，树木葱茏；铜雀台上，歌吹沸天——可是，死者长眠地下，不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞，传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味，则尤感意蕴丰厚，韵味无穷：时代渺邈，年复一年，魏家天下早已改朝换代，如今已没有人为曹操一月两次，歌舞酒乐，侍奉如常；铜雀故址，西陵墓地，百草丰茂，杂树丛生，而今已不能听到什么歌吹之声。所以，诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖，徒染悲泣之泪；婉转缠绵，空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀，更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
所以当诗之第二章，竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗，曾不容刀”的夸张复叠时，便不会再令人感到吃惊或可笑，反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思，也催发了读诗者一起去大胆想像：夸张之荒谬已被情感之认同所消解，现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象，当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影，而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河，化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
这首诗写一个青年小伙子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗，焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗，将春天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅美丽的春意图。
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语，可以将这首诗理解(jie)为一位友人的热心劝勉，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
这首诗的制题，非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗，即以乐府诗题为题；即使不是乐府诗，诗题也较简单，不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代，谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜，诗题也多有标新立异者，例如《石门新营所住四面高山(gao shan)回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作，不在于对诗情画意的追求，而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说：“此诗为‘诣世子’而作，却无一字及世子者何？缘是休文胸中先有一段炎凉之感，偶因‘诣世子’而发，意且不在死者，何暇生者？‘诣世子’上着‘至丞相第’者何？‘丞相第’，炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何？‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯，正验人炎凉之时也。今日(jin ri)世子所居之第，依然旧日丞相所居之地，今日至丞相第之人，已全无旧日至丞相第之人，乃特为驱车而来者，仅仅休文一人，则休文之外，尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔，故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时(dang shi)必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自(yi zi)证而自慰也”（《诗义会通》）。
井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”，一种庄严肃穆和隆重热烈的场面，宛然在目。同时，又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而，生前的气壮山河与死后的隆重庄严，乍看虽颇相仿佛，前后如一，细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯，只能“樽酒若平生”（像曹操生前那样供奉如故）了，但反过来说，又不能“樽酒若平生”（像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样）。一句平白如话的诗，包涵了多重的(zhong de)意蕴，既是描述，又是感慨，留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树，讵闻歌吹声”，又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地，树木葱茏；铜雀台上，歌吹沸天——可是，死者长眠地下，不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞，传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味，则尤感意蕴丰厚，韵味无穷：时代渺邈，年复一年，魏家天下早已改朝换代，如今已没有人为曹操一月两次，歌舞酒乐，侍奉如常；铜雀故址，西陵墓地，百草丰茂，杂树丛生，而今已不能听到什么歌吹之声。所以，诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖，徒染悲泣之泪；婉转缠绵，空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀，更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
所以当诗之第二章，竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗，曾不容刀”的夸张复叠时，便不会再令人感到吃惊或可笑，反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思，也催发了读诗者一起去大胆想像：夸张之荒谬已被情感之认同所消解，现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象，当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影，而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河，化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
这首诗写一个青年小伙子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗，焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗，将春天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅美丽的春意图。
创作背景
当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。
窦常( 两汉 )
收录诗词 (3558) 首
简 介
窦常 窦常（746~825），字中行，平陵（今陕西咸阳西北）人，郡望扶风（今陕西兴平东南）。大历十四年，登进士第。贞元十四年，为淮南节度使杜佑节度参谋，后历泉州府从事，由协律郎迁监察御史里行。元和中，佐薛苹、李众湖南幕，为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史，转夔、江、抚三州刺史，后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》，《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。
水龙吟·夜来风雨匆匆
未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
今朝隔天末，空园伤独游。雨歇林光变，塘绿鸟声幽。
"梁王昔爱才，千古化不泯。至今蓬池上，远集八方宾。
野老朝入田，山僧暮归寺。松泉多逸响，苔壁饶古意。
登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。"
况乎人假人，心阔吞沧溟。"
惹砌催樽俎，飘窗入簿书。最宜楼上望，散乱满空虚。"
玄元告灵符，丹洞获其铭。皇帝受玉册，群臣罗天庭。
永遇乐·璧月初晴
白璧双明月，方知一玉真。
永怀故池馆，数子连章句。逸兴驱山河，雄词变云雾。
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
银河无鹊桥，非时将安适。闺人理纨素，游子悲行役。
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
"裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
"梁有汤惠休，常从鲍照游。峨眉史怀一，独映陈公出。
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂，丹壑贱岩廊。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水，雪花灯下甘垂翅。
常时华室静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥漠委荒丘。
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
"吏曹难茂宰，主意念疲人。更事文犀节，还过白马津。
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。"
"秦出天下兵，蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭，赤羽连天明。
高阳台·桥影流虹
晓来闲共渔人话，此去巴陵路几多。"
苏台踪迹在，旷望向江滨。往事谁堪问，连空草自春。
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
"曾为汉帝眼中人，今作狂胡陌上尘。
"千里长江皆渡马，十年养士得何人。
伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间，
近臣谁献登封草，五岳齐唿万岁声。"
赴洛道中作
"孤城永巷时相见，衰柳闲门日半斜。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合，竹轩开晚野云深。
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
"幽独自盈抱，阴淡亦连朝。空斋对高树，疏雨共萧条。
故乡逢尽白头人，清江颜色何曾老。"
此去不堪别，彼行安可涯。殷勤结香火，来世上牛车。"
风度谷馀响，月斜山半阴。劳歌欲叙意，终是白头吟。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。
高阳台·丰乐楼分韵得如字
老夫当暮矣，蹀足惧骅骝。"
我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹，不怕金吾司夜吏。
"尺素隐清辉，一毫分险阻。（《题画山水图》）
西塞当中路，南风欲进船。云峰出远海，帆影挂清川。
"王命三征去未还，明朝离别出吴关。
幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。
丹崖森在目，清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗，瀛海入几案。
咏笼莺
竹柏禅庭古，楼台世界稀。夕岚增气色，馀照发光辉。
雪花安结子，雪叶宁附枝。兰死不改香，井寒岂生澌。
"夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。
沿流信多美，况复秋风发。挂席借前期，晨鸡莫嘲哳。"
良苗免湮没，蔓草生宿昔。颓墉满故墟，喜返将安宅。
未必乖良会，何当有后期。那堪楼上望，烟水接天涯。"
出没游鱼听，逶迤彩凤翔。微音时扣徵，雅韵乍含商。
"纶闱放逐知何道，桂苑风流且暂归。
长信秋词五首
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
"雕鹗途程在碧天，彩衣东去复何言。二千宾客旧知己，
"公退寻芳已是迟，莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落，
"湖边景物属秋天，楼上风光似去年。仙侣缑生留福地，
"将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨，
寂寂山城风日暖，谢公含笑向南枝。"
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。"
私燕阻外好，临欢一停觞。兹游无时尽，旭日愿相将。"
书情题蔡舍人雄
素秉栖遁志，况贻招隐诗。坐见林木荣，愿赴沧洲期。
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。先时剑已没，陇树久苍然。
"远公遗迹在东林，往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老，
时来整六翮，一举凌苍穹。"
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
恬然自安流，日照万里晴。云物不隐象，三山共分明。
出门妻子强牵衣，问我西行几日归。
八六子·洞房深
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
"林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，
惆怅懦夫何足道，自离群后已同尘。"
"容易乘虚逼帝畿，满江艛橹与旌旗。
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。"
翔集托阴险，鹐啄贪膻腥。日既恃威福，岁久为精灵。
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。