译文
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传(chuan)(chuan)来鹈鴂一声送春鸣。
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为(wei)王献身的忠臣,要感念你的祖先。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此(ci)在空中折腾?
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
有谁见过任公(gong)子,升入云天骑碧驴?
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
注释
⑦但莫管:只是不要顾及。
⑦意气重:倒装句法,即“重意气”,实际指重报国立功的意气。
上林苑:古宫苑,在今河南洛阳市东
(34)伐:自我夸耀的意思。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”