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高冠谷口招郑鄠

两汉 / 蔡存仁

"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
何能待岁晏,携手当此时。"
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。


高冠谷口招郑鄠拼音解释:

.duo bao mie yi jiu .lian hua fu wu shi .bao ta ling tai kong .hu ru yong chu shi .
shi zi shu lin zhu .huan fu chang zhen cong .duan zheng liang nan jiu .wu hui yi wei gong .
diao mang ji bu shui .hua bin ji xin qiu .shui yan lian hu fu .zhong dang huan jiu qiu ..
.tao hua chun shui sheng .bai shi jin chu mei .yao dang nv luo zhi .ban yao qing tian yue .
ren qing jie gong xi .tian yi yu jiao chi .mo ya wu nong yan .fang yan zheng hao chui ..
.yi xiao he qi ci ling jing .wu li song xiang jin di leng .
.kuang seng hui han kuang qie yi .du ren tian ji cui ge lv .long hu can yin dian hua sheng .
zi jia qi fu you ru ci .shui geng feng jun de zhe yao ..
he neng dai sui yan .xie shou dang ci shi ..
.cha hua zhi gong dong .han xiao ye ju sheng .shan fen liang chu se .chuan xiang yi bian sheng .
yi zhao xi yang zai .ting hong qiu se shen .yi zun kai kou xiao .bu bi hua sheng shen ..
yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
ba guan wu wu wei gu ding .diao chi ke zhuan xiang cuo pan .di zhong sui jiu qing tai han .

译文及注释

译文
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依(yi)恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
我敲打(da)树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
由于只是害怕(pa)在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急(ji)于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊(hu)(hu)涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
在《白帝》杜甫 古诗城(cheng)中,遮(zhe)天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。

注释
204.号:吆喝,叫卖。
岁落:光阴逝去。众芳歇:花草已凋零。
(13)已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”
46.东曦既驾:东方的太阳已经升起。东曦,指日神东君。曦,日光。既驾,已经乘车出来。古代传说,日神乘着神龙驾驭的车。
14、予一人:古代帝王自称。
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
243. 请:问,请示。

赏析

  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也(ye)。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法(fang fa)来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强(qiang)。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中(zhi zhong),云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌(bei ge)》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  “诗”有“四始(si shi)”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

蔡存仁( 两汉 )

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简 介

蔡存仁 蔡存仁,番禺人。明神宗万历元年(一五七三)举人。官处州府通判。清温汝能《粤东诗海》卷三六有传。

左迁至蓝关示侄孙湘 / 王熊伯

渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 陈白

瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
安得配君子,共乘双飞鸾。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)


卜算子·不是爱风尘 / 蒋冽

"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"


曲江对雨 / 彭秋宇

仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,


绸缪 / 薛侨

"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。


将进酒·城下路 / 楼鐩

"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。


论诗三十首·二十五 / 林震

何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。


点绛唇·春日风雨有感 / 裘万顷

"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。


感春 / 司马述

"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
守此幽栖地,自是忘机人。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"


山坡羊·江山如画 / 毕京

胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)