译文
到(dao)了世风衰微的时候,为人(ren)子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
九月九日重阳佳(jia)节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱(luan)的行军途(tu)中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫(mo),莫,莫!
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
虎豹在那儿逡巡来往。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
清晨(chen)听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
⑷啼鳺:即杜鹃鸟。
此事:指富贵之事。渠侬:他们、别人。
6.蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
⑩榜:划船。
24.兰台:美丽的台榭。
⑷泥:软缠,央求。