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日出入

清代 / 董筐

多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
君行为报三青鸟。"
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。


日出入拼音解释:

duo xie qing yan yi xuan du .xuan he gao lun you shui chi ..
.qian sui li xi zhai .de yu jun zi tong .dai zi yi yi zhou .chang wang lin chun feng .
zhi zi yi ci zhi .gao zong ba chi qu .hu yin xi fei qin .zeng wo yi qiong ju .
sui huai cheng ming lian .xin yu wu lei kui .xiao yao guan yun liu .shui fu shi duan ni .
bai tou xian ren yin yu hu .zi you wen feng dong chuang zhu .xiang yao gong zui bei zhong lv .
jun xing wei bao san qing niao ..
guo hui ren wang fa .gong huan tian di you .zi yun cheng bao jie .bai shui zuo chan liu .
jin ri hui kan shang lin shu .mei hua liu xu yi shi xin ..
yan yang sui zhen xing .suo qiu wei dou chu .pi yi chu mao wu .guan shu lin qing qu .
.shang ke neng lun dao .wu sheng xue yang meng .pin jiao shi qing wai .cai zi gu ren zhong .
.xing li dao xi hua .nai guan san feng zhuang .xiao cheng yuan qi zhong .jie chu tian he shang .
bian guan yun meng ye .zi ai jiang cheng lou .he bi dong nan shou .kong chuan shen yin hou ..
shen qi jiu ma yin tian zhang .zhi ru hua qing lie yu qian .yu lin yao xue man han shan .
can cha jian lv qi .xiao sa fu qiong ke .yi zai feng dong si .pian shu ci ye duo .
yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .
wo yu chi yi zi .xiang qu qian yu sui .yun kuo ying da xi .tong feng yao zhi mei .

译文及注释

译文
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军(jun)听从您的(de)(de)命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉(han)朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉(feng)仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。

注释
(35)谢于诚归:即“诚归于谢”。
清涟(lián):水清而有微波,这里指清水
⑥欢:指情人。
41.日:每天(步行)。
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
莲粉:即莲花。
栗烈:或作“凛冽”,形容气寒。
⑩从:同“纵”。

赏析

  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤(shang fu),兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一(hui yi)个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫(mo)负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景(mei jing),触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现(ti xian)了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申(wo shen)辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

董筐( 清代 )

收录诗词 (9427)
简 介

董筐 董筐,番禺人。黎贞门人。官贵州监察御史。事见清康熙二十五年黎翼之刊本《秫坡先生诗文集》卷八附录。

沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 卢侗

马上一声堪白首。"
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
更待风景好,与君藉萋萋。"
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。


草书屏风 / 戴王纶

能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
不知何日见,衣上泪空存。"
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"


西江月·梅花 / 邓如昌

歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
郡中永无事,归思徒自盈。"
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。


巴陵赠贾舍人 / 邵雍

日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"


陈情表 / 杨世奕

茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
郊途住成淹,默默阻中情。"


清江引·春思 / 庄素磐

"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"


塞鸿秋·代人作 / 杨奇鲲

空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。


临湖亭 / 刘昌言

一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"


玉楼春·戏赋云山 / 滕宗谅

鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,


金陵五题·并序 / 李知退

胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
(《春雨》。《诗式》)"
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。