译文
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白(bai)白地淌流。这一生谁能预料,原(yuan)想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾(wei)巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而(er)坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居(ju)家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
寂寞时登(deng)上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿(lv)草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸(chou)还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
注释
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。
⑾奉诚园:原为唐司徒马燧旧宅,以豪奢著名。马燧死,其子马畅将园中大杏赠宦官窦文场,文场又献给唐德宗。德宗认为马畅马畅不以大杏献己,意存轻慢,派宦官往封其树。马畅恐惧,因把住宅献给德宗。德宗改为奉诚园,废置不用。事见《桂苑丛谈·史遗》。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
秽:丑行。
⒇烽:指烽火台。
(13)窜逐:放逐,这里谓贬斥。
白间:窗户。