首页 古诗词 巩北秋兴寄崔明允

巩北秋兴寄崔明允

元代 / 斌良

"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。


巩北秋兴寄崔明允拼音解释:

.mu chen wei yu shou .chan ji chu xiang qiu .yi pian yue chu hai .ji jia ren shang lou .
zi mou lian que gui que .wang can xia lou xiang bie .shi shi de di .po yan sui yue .
.wang si chong zhou dian .huang hua chu han ting .zi ni ban hui ji .xuan jiu jian fang xin .
dao ce hua cang hu .hu xin lang han qi .zhong qi hua ding xia .gong li lu shen shi ..
jiu hua hun fang fo .wu lao po can cha .zhu wang teng luo gua .chun lin pu bu chui .
shui ren fan xiang qun feng lu .bu de cang wu xun yu rong .
jiang rao sui yue fan .shan ce zhu yun xing .jia ju chuan ling yu .shi liu xu sheng ming ..
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
yan zhi you xi bu ke ju .gu xi gu xi tai xuan miao .shen xi shen xi zhen da dao .
chen guang jin dian li .zi qi yu lian qian .zhi zhu tang yao hua .xin en yi wang nian ..
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .

译文及注释

译文
(在这里)左右还有(you)另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身(shen)边。
我们相识有三年,日(ri)子如同(tong)做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
其一
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变(bian)成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西(xi)窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性(xing)命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常(chang)哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋(mi)鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!

注释
15.涕:眼泪。
(10)股:大腿。
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。
111.令:是“令(之)"的省略,让(他)。
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。
(16)烈假:指害人的疾病。瑕,与“殄”义同。

赏析

  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种(zhe zhong)感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  韵律变化
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以(ta yi)“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣(ke jian)。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

斌良( 元代 )

收录诗词 (2796)
简 介

斌良 斌良 (1771-1847)字吉甫,又字笠耕、备卿,号梅舫、雪渔,晚号随葊,瓜尔佳氏,满族。初以荫生捐主事。嘉庆十年(1805)五月,补太仆寺主事。十月,升员外郎,充高宗皇帝实录纂修官。十一年,任盛京兵部员外郎。十二年,补任户部员外郎。十六年,升任郎中。十八年,升太仆寺卿。二十二年,升政通使。二十三年,升任都察院左副都御史。后调任盛京刑部。

夏夜叹 / 王子一

唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
茫茫四大愁杀人。"


秋登巴陵望洞庭 / 史肃

衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。


鹦鹉 / 余湜

偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,


减字木兰花·莺初解语 / 潘汾

晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"


春夕酒醒 / 恽寿平

焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。


沉醉东风·重九 / 张熙宇

威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。


周颂·思文 / 吴之英

"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,


项嵴轩志 / 张孟兼

"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"


蓝桥驿见元九诗 / 刘承弼

虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"


蟾宫曲·咏西湖 / 周玉衡

明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
近效宜六旬,远期三载阔。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)