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五月十九日大雨

五代 / 崔兴宗

徒郁仲举思,讵回道林辙。孤兴欲待谁,待此湖上月。"
西掖恩华降,南宫命席阑。讵知鸡树后,更接凤池欢。
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
遗爱犹如在,残编尚可窥。即今流水曲,何处俗人知。"
"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
"曈曈太阳如火色,上行千里下一刻。出为白昼入为夜,
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
静默将何贵,惟应心境同。"
日色翻池上,潭花发镜中。五湖多赏乐,千里望难穷。"
"倡楼启曙扉,杨柳正依依。莺啼知岁隔,条变识春归。
外避征戍数,内伤亲党稀。嗟不逢明盛,胡能照隐微。


五月十九日大雨拼音解释:

tu yu zhong ju si .ju hui dao lin zhe .gu xing yu dai shui .dai ci hu shang yue ..
xi ye en hua jiang .nan gong ming xi lan .ju zhi ji shu hou .geng jie feng chi huan .
luo huang qi chan ying .song men ting fan yin .ju xin pei miao zhu .yan shang di fan jin ..
yi ai you ru zai .can bian shang ke kui .ji jin liu shui qu .he chu su ren zhi ..
.tuan shan fu tuan shan .feng jun qing shu dian .qiu feng ru ting shu .cong ci bu xiang jian .
.tong tong tai yang ru huo se .shang xing qian li xia yi ke .chu wei bai zhou ru wei ye .
zhen ying xi hong lu .tao ming xie yi qiu .huan jie di xiang yuan .kong wang bai yun fu ..
jing mo jiang he gui .wei ying xin jing tong ..
ri se fan chi shang .tan hua fa jing zhong .wu hu duo shang le .qian li wang nan qiong ..
.chang lou qi shu fei .yang liu zheng yi yi .ying ti zhi sui ge .tiao bian shi chun gui .
wai bi zheng shu shu .nei shang qin dang xi .jie bu feng ming sheng .hu neng zhao yin wei .

译文及注释

译文
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不(bu)会忘了和你相(xiang)爱,这么(me)幸福欢乐的时光。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要(yao)以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此(ci)以后,荒服地(di)方的诸侯就不来朝见了。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何(he)他们呼号街市?
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。

注释
⑤马上琵琶:用王昭君出塞事。
(96)刀笔之吏:主办文案的官吏,他们往往通过文辞左右案情的轻重。
115、排:排挤。
②向:原作‘何’,从钱振伦校。
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。
⑴《木瓜》佚名 古诗:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的《木瓜》佚名 古诗,全称为番《木瓜》佚名 古诗,供生食,与此处的《木瓜》佚名 古诗非一物。
此事:指富贵之事。渠侬:他们、别人。

赏析

文学价值
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三(di san)章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的(fen de)心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留(bi liu)子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次(yi ci),而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

崔兴宗( 五代 )

收录诗词 (3338)
简 介

崔兴宗 崔兴宗,生卒年不详,博陵(今河北定州)人。唐诗人。为王孟诗派作者之一。早年隐居终南山,与王维、卢象、裴迪等游览赋诗,琴酒自娱。曾任右补阙,官终饶州长史。《全唐诗》录存他的《酬王维卢象见过林亭》、《留别王维》、《青雀歌》等诗5首。《留别王维》中写道:“驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。”事迹略见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐诗纪事》卷十六、《唐才子传》卷二。王维和崔兴宗不但好友,崔兴宗还是王维的内弟,王维曾写过两首关于崔兴宗的诗,即《送崔兴宗》和《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》。

书院二小松 / 宇屠维

棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
"宝筵延厚命,供帐序群公。形胜宜春接,威仪建礼同。
结网空知羡,图荣岂自诬。忘情同塞马,比德类宛驹。
迸水惊愁鹭,腾沙起狎鸥。一赴清泥道,空思玄灞游。"
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。"
灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。


悲青坂 / 厚辛丑

"千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。
南陌征人去不归,谁家今夜捣寒衣。鸳鸯机上疏萤度,
何处堪愁思,花间长乐宫。君王不重客,泣泪向春风。"
雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"
"林间艳色骄天马,苑里秾华伴丽人。
南馆招奇士,西园引上才。还惜刘公干,疲病清漳隈。"
皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"


永遇乐·璧月初晴 / 孝庚戌

"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
自能激水成阴气,不虑今年寒不寒。
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。
用舍繇来其有致,壮志宣威乐太平。"
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"


蝶恋花·密州上元 / 鲜于红波

"晋国肇兴,雄图再固。黼黻帝道,金玉王度。
"十五红妆侍绮楼,朝承握槊夜藏钩。君臣一意金门宠,
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
"狭斜通凤阙,上路抵青楼。簪绂启宾馆,轩盖临御沟。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
"金门去蜀道,玉垒望长安。岂言千里远,方寻九折难。
"紫殿秋风冷,雕甍落日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 张简静

自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
何时与美人,载酒游宛洛。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。
"圣皇戾止,天步舒迟。干干睿相,穆穆皇仪。
一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。
予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。


梦中作 / 洋童欣

东顾重关尽,西驰万国陪。还闻股肱郡,元首咏康哉。"
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"
宴游穷至乐,谈笑毕良辰。独叹高阳晚,归路不知津。"
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 冉平卉

"匈奴屡不平,汉将欲纵横。看云方结阵,却月始连营。
玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。"
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
乐奏天恩满,杯来秋兴高。更蒙萧相国,对席饮醇醪。
草湿姑苏夕,叶下洞庭秋。欲知凄断意,江上涉安流。"
"红萼竞妍春苑曙,粉茸新向御筵开。
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。


更漏子·相见稀 / 元云平

范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
二月三月花如霰,九重幽深君不见。艳彩朝含四宝宫,
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
"禹穴今朝到,邪溪此路通。着书闻太史,炼药有仙翁。
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
"祝史辞正,人神庆叶。福以德昭,享以诚接。
九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。


田子方教育子击 / 习困顿

"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
璇题激流日,珠缀绵清阴。郁穆丝言重,荧煌台座深。
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。
"尝闻夏太康,五弟训禽荒。我后来冬狩,三驱盛礼张。
足令久不得奔,讵教晨光夕昏。"
衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。"
怀禄宁期达,牵时匪徇名。艰虞行已远,时迹自相惊。"
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。


奉和春日幸望春宫应制 / 酱晓筠

不辞着处寻山水,只畏还家落春暮。"
黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
势倾北夏门,哀靡东平树。"
"不分荆山抵,甘从石印飞。危巢畏风急,绕树觉星稀。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。
却步园畦里,追吾野逸心。形骸拘俗吏,光景赖闲林。
去国诚寥落,经途弊险巇.岁逢霜雪苦,林属蕙兰萎。
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"