首页 古诗词 醉垂鞭·双蝶绣罗裙

醉垂鞭·双蝶绣罗裙

五代 / 夏原吉

"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
"自见来如此,未尝离洞门。结茅遮雨雪,采药给晨昏。
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
"终被春闱屈,低回至白头。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙拼音解释:

.dou ling yin zhao yin .xin shi man ji xian .bai shan chun xu nuan .hong zhi xia yun xian .
chun zhi bu sheng lian li zhi .xue nv zhong tou yao cao he .gui fei chi li yu lian shuai .
.qu nian hua xia ba jin zhi .zeng fu yang hua shu ju shi .
hun duan fang jing wei que she .qian se yun cheng gong li jin .nong xiang ran zhuo dong zhong xia .
long chi zhang xia tian jie nuan .gong kan gui feng bing ma xing ..
chi jiang xin jian xue bian shan .cai jing su jie yi tong lv .you jian xuan ming bian yu qian .
.xiu qun xie li zheng xiao hun .shi nv yi deng yan dian men .
wan wu jin zao feng gu dong .wei ying chan shi jing wu feng ..
liang yuan huan yin ke .qi du sheng chuang gong .yan fei jie jin bei .yi lv kui ju dong .
luan yuan ti chu fang gao tang .lu ru yan xia cao mu xiang .shan se wei neng wang song yu .shui sheng you shi ku xiang wang .chao chao ye ye yang tai xia .wei yu wei yun chu guo wang .chou chang miao qian duo shao liu .chun lai kong dou hua mei chang .
ta shi huang ge chao yuan chu .mo wang tong nian she ce ren ..
.zi jian lai ru ci .wei chang li dong men .jie mao zhe yu xue .cai yao gei chen hun .
gu zhou men zu chun jiang feng .da shi you lai zhi dao zai .xi xian he bi ku tu qiong .
.jin ji yan shen tui que sheng .qian tang feng yue guo jin ling .hong cai ru gong wu ren huan .
yu zhen xiao zeng lian wai sheng .cai zi ai qi yin bu zu .mei ren lian er xiu chu cheng .
.qu ma bang jiang xing .xiang chou bu bu sheng .ju bian hui liu se .sui shou shi chan sheng .
ru xian shui de ren duo xia .zheng ni yi jiang meng ji kuan ..
.zhong bei chun wei qu .di hui zhi bai tou .ji jia seng xu yue .diao pu yu yi zhou .

译文及注释

译文
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
主人十分(fen)喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
夜晚独自在凉爽寂(ji)静的庭院中漫步。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花(hua)几天成(cheng)功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困(kun)家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
神思恍惚啊望着远方,只(zhi)见江水啊缓缓流淌。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?

注释
其五
⑵“尘香”,落花触地,尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”,《词谱》、清万树《词律》作“春已尽”。
(3)实:这里指财富。
属:类。
⑾保:依赖。

赏析

  这是写景诗,写得“意新语工”。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  诗中(shi zhong)塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他(shi ta)们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  语言
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  此诗作者,有人根据(gen ju)“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也(rui ye)很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫(zhang fu),最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

夏原吉( 五代 )

收录诗词 (5717)
简 介

夏原吉 (1366—1430)明江西德兴人,迁湖广长沙府湘阴,字惟哲。洪武二十三年举人。入太学,擢户部主事。永乐初进尚书,主持浙西、苏、松治水事。布衣徒步,日夜经划。七年,兼摄行在礼部、兵部、都察院事。十九年,以谏帝北征沙漠,系狱。二十二年,成祖死,仁宗即位,获释。累进太子少保、兼少傅,尚书如故。宣宗即位后,以旧辅益亲重。汉王高煦反,原吉与杨荣劝帝亲征平叛。宣德五年,卒官。历事五朝,外掌度支,内预机务,为政能持大体。卒谥忠靖。有《夏忠靖公集》。

酬张少府 / 甄从柳

若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
"寇骑满鸡田,都护欲临边。青泥方绝漠,怀剑始辞燕。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
未织巴篱护,几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳,蘸水漱清蒲。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 东郭继宽

"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。
"承家拓定陇关西,勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷,
"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"


舟中望月 / 单于沐阳

郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
"甚感殷勤意,其如阻碍何。隔帘窥绿齿,映柱送横波。
镠览之大笑,因加殊遇)
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 拓跋梓涵

堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
《唐诗纪事》)"
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"
"一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 张晓卉

生人血欲尽,搀抢无饱意。"
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
见《纪事》)"
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"


秋至怀归诗 / 黑幼翠

数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"


戏问花门酒家翁 / 东方癸卯

公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
齐奴不说平生事,忍看花枝谢玉楼。
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
铺向楼前殛霜雪。"
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
"耻将官业竞前途,自爱篇章古不如。一炷香新开道院,


国风·卫风·伯兮 / 伍小雪

出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"


横江词·其四 / 励己巳

"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 西门洋

"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"