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同王征君湘中有怀

清代 / 余善

"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"


同王征君湘中有怀拼音解释:

.da ye you xian ren .da chao you sheng jun .ru he bi fu yun .yan bi bai ri lun .
ling tuo zhen dong dong .shen long yao huang huang .hong lou ya bo qi .cui wo lian yun zhang .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
ying dian shan ji ji .liao tian yue zhao zhao .you qi ji xian lv .xi ding zhi zhong xiao .
wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
.han ri zhong lang miao .zhou wang tai shi cai .yun shu peng ri qu .he ban xia tian lai .
.yu tui wu yin gui bi lai .shao yi guan mei you cheng cai .qing pao zao xu yan hua mu .
huang ya bai xue liang fei jin .xing ji gao ge zui ji yin .ri yue an fu jun jia zi .
zhu jing qing tai he .cha xuan bai niao huan .er jin zai tian mo .yu qu yi shuai yan ..
luo ri yun xia chi .gao chuang bi yan ming .bao zhao duo suo de .shi yi ji tang sheng ..
duo nian ren ji duan .can zhao shi yin qing .zi ke qiu ju zhi .an xian guo ci sheng ..

译文及注释

译文
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
阴历十月的时候,大雁就开始(shi)南飞,
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
你胸藏诗(shi)书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客(ke)。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林(lin),庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努(nu)力生活下去。自从流离后成为鄙贱之(zhi)人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。

注释
③平原君:战国时赵惠文王之弟,名赵胜,曾任赵相,为战国四公子之一。其夫人为信陵君之姐。当秦兵围赵时,平原君曾多次派使者向信陵君求救,并以姻亲关系来打动其心。
⑵陌:田间小路。
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。
29.屏风画:屏风上的绘画。
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”

赏析

  后两句写诗(shi)人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射(she)“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(shi)(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月(zhuo yue)虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

余善( 清代 )

收录诗词 (1736)
简 介

余善 善字复初,玉峰清真观道士。

风入松·一春长费买花钱 / 占乙冰

"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"


从军诗五首·其一 / 泷静涵

"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"


母别子 / 章佳俊峰

"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。


长干行·其一 / 锺离旭露

"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 马佳胜楠

不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"


红窗月·燕归花谢 / 呼延东良

识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"


夏意 / 斛火

寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。


游子吟 / 仍雨安

留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。


酒德颂 / 谷梁向筠

琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"


越女词五首 / 士辛丑

独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,