译文
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可(ke)笑。岘山依着汉江,水绿如(ru)碧,沙白似雪。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的(de)情景出(chu)现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
当年(nian)碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀(yao),都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料(liao)之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩(en)德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
注释
(3)承恩:蒙受恩泽
⑶濛濛:今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子,以此形容飞扬的柳絮。
⒇烽:指烽火台。
[3]定鼎:传说夏禹铸九鼎以象九州,历商周,都作为传国重器置于国都,后因称定都或建立王朝为定鼎。
廪(lǐn)延:地名,河南省延津县北。