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马诗二十三首·其八

近现代 / 赵彦珖

炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
相思无路莫相思,风里花开只片时。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
雪岭白牛君识无。"
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"


马诗二十三首·其八拼音解释:

lu shao jiu zhuan yao xin cheng .xin zhong yi de huang ting shu .tou shang ying wu bai fa sheng .
.yu jiu dan sha li .you xuan wu chu xun .bu li qian yu gong .wu chu shui zhong jin .
.jiu zhai xiu yi dui song guan .ge zai wang hou gu yu jian .ming fu yi zhan tian wo ze .
tui chu huang sha xi fan jun gu .dang shi jun si xi qie he shi .
.wen xing cheng shen shi .cong zhi gui de ren .gui lai huan ji mo .he yi wei jiao qin .
bu xu liang liang yu san san .zhi zai kun lun di yi yan .feng run zi ran qing yi fu .
xiang si wu lu mo xiang si .feng li hua kai zhi pian shi .
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
.zhong die tai gu se .meng meng hua yu shi .hao feng xing kong jin .liu shui yu xiang sui .
.bai bing jian shuai xiu .qi chi zhan guo zhong .si liang qing bi si .xing zuo chi song feng .
yue gua yang qi chan zheng jin .nv ren zhu sha nan yun xue .bei cang ying huo bing han ren .
zhuang sou yin xian jue .kong wang you su yin .dui hua wu su tai .ai zhu jian tian zhen .
chao hui shuo wo ji .xian shi qing wo shen .wei er yu yun gu .you huai he you shen .
.bao pi ci xue cheng he ku .yu xie ling shan jiu hui wen .
xue ling bai niu jun shi wu ..
zhi yin ben zi guo feng gao .shen yi xian dan zhong xiao ri .fa xiang qing liang chu luo dao .
yi de ci zhong yu jun bie .gan wu qing huai ru jiu shi .jun jin miao miao zai tian ya .
que xiao xia lou zi zhi lv .tao yuan shen dong fang xian cai ..
yu xue gu yun qu .qi ru zhong gu liu .cha cheng zai he chu .ren shi lv huang qiu ..

译文及注释

译文
青山尚且(qie)可以(yi)矗立如琴弦,人生孤立无援又有(you)何妨碍!
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
梦中我回到了(liao)故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
  这以后上官(guan)桀的党羽有说霍(huo)光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠(guan)礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。

注释
过秦楼:词牌名。调见《岳府雅词》,作者李甲。因词中有“曾过秦楼”句,遂取以为名。109字,前11句5平,后11句4平后1、2、4、5、9句是领字格。据《词谱》考证,周邦彦《片玉词》,后人把他的《选官子》词刻作《过秦楼》,各谱遂名周词《选官子》为仄韵《过秦楼》。但两体不一,不能将《过秦楼》调另分仄体韵。苏武慢:又名《选官子》、《选冠子》、《惜余春慢》、《仄韵过秦楼》。
23.忠之属也:这是尽了职分(的事情)。忠,尽力做好分内的事。属,种类。
(19)蚩尤:传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战,蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。
《抑戒》:《抑戒》是《诗·大雅》中的篇名。相传为卫武公所作,以刺周厉王并自戒。其中第三章:“颠覆厥德,荒湛于酒。”荒湛于酒即过度逸乐沉俪于酒。
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
⑷“秋霜切玉剑,落日明珠袍”意谓:所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。秋霜:形容剑的颜色。切玉:形容剑的锋利。明珠袍:镶珠的衣袍。
(39)雁山:雁门山。在今山西原平县西北。

赏析

  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光(guang)撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现(li xian)象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政(zai zheng)治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴(bi xing)手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而(yin er)总给人以言有尽而意无穷之感。
  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。 
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

赵彦珖( 近现代 )

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简 介

赵彦珖 赵彦珖,毗陵(今江苏常州)人,宋宗室。光宗绍熙四年(一一九三)进士(清康熙《常州府志》卷一七)。曾知容州(《攻愧集》卷三七《胡澄知光州赵彦珖知容州制》)。

雨晴 / 学瑞瑾

夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。


论诗三十首·其二 / 雪赋

机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)


南池杂咏五首。溪云 / 镇赤奋若

匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"


奉寄韦太守陟 / 仲孙思捷

朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 公西俊宇

常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"


慈姥竹 / 白己未

自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,


题春晚 / 辟诗蕾

爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。


至大梁却寄匡城主人 / 图门果

雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 堵白萱

"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。


读陈胜传 / 诗灵玉

攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"