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扬州慢·十里春风

明代 / 周人骥

湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。


扬州慢·十里春风拼音解释:

hu mian kuang feng qie mo chui .lang hua chu zhan yue guang wei .
jin ri hu deng xu jing wang .bu yao guan cui yi qian feng ..
qing chun liu bin fa .bai ri xiang yun yan .yuan bie ji yi jian .nang zhong you ji pian ..
chao cuo bao yuan ce .wei jun na liang gui .xiao bi zhu hou quan .yong yong de suo yi .
wo wen tian bao shi nian qian .liang zhou wei zuo xi rong ku .ma yi you ren jie han min .
tian xia you xin ren .jin jie xiang si si .tian xia fu xin ren .bu shi xiang si zi .
tian fu zao wan xia kong bi .zuo ye qian cun xing pi li ..
han dong gan kun zou shen gui .xu yu zhan ba yun qi shou .zhong ge xuan zhu zai ni di .
ou huo cheng zhi .hu wei xu ren .ren er bu zhen .yao er luan shen .
xia yue shan chang wang .shuang tian si du xun .gu ren lian zhuo pu .shi fu ji kong lin ..
tou bai wu xie li .hun qing you xiang xian .jiang hua yu fang cao .mo ran wo qing tian ..
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
.cai zi nan kan duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
yi ri li jun ce .qian guan song wei bin .jiu qing hong hu po .ma kong bai qi lin .
ji shi zhang ren su .you bao zhang ren chu .jin ri xiang chang liao .yong li san e tu .
.zi mei zeng yin chu .wu shi fu qu yin .shi he duo sheng di .xiao de er gong xin .
.ye seng jiao zhong fa .ran ran chu peng hao .bai sui cui ren lao .qian nian dai er gao .

译文及注释

译文
  后(hou)来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在(zai)椅子上,慢慢倒酒以细饮。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴(di),红(hong)艳的野花似乎将要燃烧起来。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
每当夕阳西下的时候,想起那(na)一桩桩历历在目的往事,雕(diao)梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷(leng),这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶(huang)惶然又要索求哪种?
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。

注释
咸:副词,都,全。
出尘:超出世俗之外。
斫:砍削。
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。
拟:假如的意思。
92.世:代,古代父子相继为一代。今三世:从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王,上推第二代是他的父亲赵惠文王,上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯(前349—前326)。

赏析

  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处(he chu)教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌(zhi ge)妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  1、意象宏阔:唐代边塞(bian sai)诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

周人骥( 明代 )

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简 介

周人骥 周人骥,字芷囊,号莲峰,天津人。雍正丁未进士,官至广东巡抚。有《香远堂诗稿》。

相见欢·微云一抹遥峰 / 唐最

"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
由来此事知音少,不是真风去不回。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"


贺新郎·春情 / 杨辅世

"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。


思黯南墅赏牡丹 / 周文

"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。


长相思·其一 / 张缜

"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。


敬姜论劳逸 / 赵希鹗

故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"


听弹琴 / 张阿庆

秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。


货殖列传序 / 李景良

"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"


寄韩潮州愈 / 蔡准

何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。


沁园春·送春 / 王照圆

海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。


阳春曲·赠海棠 / 李雯

砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。