李遥买杖
神圣恶如此，物华不能妍。禄山一微胡，驱马来自燕。
"律历千年会，车书万里同。固期常戴日，岂意厌观风。
"虚室昼常掩，心源知悟空。禅庭一雨后，莲界万花中。
君不见金城帝业汉家有，东制诸侯欲长久。
欲赋苦饥行，无如消渴病。旧业历胡尘，荒原少四邻。
"千年泰山顶，云起汉皇封。不作奇峰状，宁分触石容。
"九门思谏议，万里采风谣。关外逢秋月，天涯过晚潮。
唿儿催放犊，宿客待烹鸡。搔首蓬门下，如将轩冕齐。"
回首吹箫天上伴，上阳花落共谁言。"
月轮生舜庙，河水出关墙。明日过闾里，光辉芸阁郎。"
李遥买杖拼音解释:
shen sheng e ru ci .wu hua bu neng yan .lu shan yi wei hu .qu ma lai zi yan .
.lv li qian nian hui .che shu wan li tong .gu qi chang dai ri .qi yi yan guan feng .
.xu shi zhou chang yan .xin yuan zhi wu kong .chan ting yi yu hou .lian jie wan hua zhong .
jun bu jian jin cheng di ye han jia you .dong zhi zhu hou yu chang jiu .
yu fu ku ji xing .wu ru xiao ke bing .jiu ye li hu chen .huang yuan shao si lin .
.qian nian tai shan ding .yun qi han huang feng .bu zuo qi feng zhuang .ning fen chu shi rong .
.jiu men si jian yi .wan li cai feng yao .guan wai feng qiu yue .tian ya guo wan chao .
hu er cui fang du .su ke dai peng ji .sao shou peng men xia .ru jiang xuan mian qi ..
hui shou chui xiao tian shang ban .shang yang hua luo gong shui yan ..
yue lun sheng shun miao .he shui chu guan qiang .ming ri guo lv li .guang hui yun ge lang ..
译文及注释
译文
申包胥(xu)在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的(de)支持，回来救楚。
可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
现如今的政治局面酷似当年，历史循环，让人悲伤！
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方(fang)，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
充满委屈而没(mei)有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道(dao)的入口。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐？
注释
[17] 隳（huī）：崩毁，毁坏。
阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。
40.丽：附着、来到。
莲步：指女子脚印。
⑶广陵客：广陵在今江苏扬州，唐淮南道治所。古琴曲有《广陵散》，魏嵇康临刑奏之。“广陵客”指琴师。
⒁吴质：即吴刚。《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
赏析
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公(gong)，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，一定高兴。但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面(mian)(xia mian)一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附，景象凄凉。
颈联“晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝，傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子，有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字，则使人感到他时时紧随皇帝左右，处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看，这里是极扬一笔，为最后点出全诗主旨作好准备。
这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合，井然有序。前六句写景，由近及远，由粗转细，用空间的变换暗示时间的推移，画面变幻多姿，情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内，野月满庭隅”，峭拔而起，统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内，明月满庭隅”，不仅出语平庸，画面简单，而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”，“重露”就无处“成涓滴”；无“野”，飞萤之火、水鸟之声的出现，就不知从何而来。由“竹”、“野”二字，可见诗人炼字之精，构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情，似断实联，外断内联，总结了全篇所写之景，点明了题意，使全诗在结处翼然振起，情景皆活，焕发出异样的光彩。
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意(de yi)味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主(wei zhu)要对象。
全诗意脉连贯，一气呵成，由悲秋而起失意之感，由失意至激愤、至绝望、至自我解脱，情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放，意境苍凉。或写景，或叙事，或抒情，浑然一体，又脉络清晰，被钱钟书称为“眉疏目爽之作”（《谈艺录》一三）。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
王粲久留荆州，不得舒展大志，此时此地，他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情，也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写，增添了抒写思归之情的浓郁效果。
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，一定高兴。但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面(mian)(xia mian)一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附，景象凄凉。
颈联“晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝，傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子，有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字，则使人感到他时时紧随皇帝左右，处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看，这里是极扬一笔，为最后点出全诗主旨作好准备。
这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合，井然有序。前六句写景，由近及远，由粗转细，用空间的变换暗示时间的推移，画面变幻多姿，情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内，野月满庭隅”，峭拔而起，统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内，明月满庭隅”，不仅出语平庸，画面简单，而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”，“重露”就无处“成涓滴”；无“野”，飞萤之火、水鸟之声的出现，就不知从何而来。由“竹”、“野”二字，可见诗人炼字之精，构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情，似断实联，外断内联，总结了全篇所写之景，点明了题意，使全诗在结处翼然振起，情景皆活，焕发出异样的光彩。
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意(de yi)味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主(wei zhu)要对象。
全诗意脉连贯，一气呵成，由悲秋而起失意之感，由失意至激愤、至绝望、至自我解脱，情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放，意境苍凉。或写景，或叙事，或抒情，浑然一体，又脉络清晰，被钱钟书称为“眉疏目爽之作”（《谈艺录》一三）。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
王粲久留荆州，不得舒展大志，此时此地，他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情，也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写，增添了抒写思归之情的浓郁效果。
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
创作背景
诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。
满江红·点火樱桃
缝制虽女功，尽度手自持。容貌常目中，长短不复疑。
石林莺啭晓，板屋月明春。若访严夫子，无嫌卜肆贫。"
"废寺乱来为县驿，荒松老柏不生烟。
远别更搔首，初官方折腰。青门望离袂，魂为阿连销。"
猷公曾住天台寺，阴雨猿声何处闻。"
不识玉门关外路，梦中昨夜到边城。"
多病晚来还有策，雒阳山色旧相亲。"
相期偕老宜家处，鹤发鱼轩更可怜。"
玉楼春·华堂帘幕飘香雾
以兹喻臣下，亦可成邦国。虽曰愚者词，将来幸无惑。"
"蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁。红花迷越艳，芳意过湘沅。
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
灌园输井税，学稼奉晨昏。此外知何有，怡然向一樽。"
"行到河边从此辞，寒天日远暮帆迟。
"早寒青女至，零露结为霜。入夜飞清景，凌晨积素光。
"闻道山花如火红，平明登寺已经风。
暮山逢鸟入，寒水见鱼沈。与物皆无累，终年惬本心。"
醉太平·寒食
影促寒汀薄，光残古木多。金霞与云气，散漫复相和。"
滑和固难久，循性得所便。有名皆畏途，无事乃真筌。
"赐衣兼授节，行日郢中闻。花发登山庙，天晴阅水军。
铜漏时常静，金门步转徐。唯看五字表，不记八行书。
渔商闻远岸，烟火明古渡。下碇夜已深，上碕波不驻。
"荒徼辰阳远，穷秋瘴雨深。主恩堪洒血，边宦更何心。
故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。"
"园庙何年废，登临有故丘。孤村连日静，多雨及霖休。
魏公子列传
"风传画阁空知晓，雨湿江城不见春。
时时土中鼓两翅，引雏拾虫不相离。"
榆荚钱难比，杨花雪不如。明朝古堤路，心断玉人车。"
吾观黄金印，未胜青松枝。粗令有鱼菽，岂复求轻肥。
带月飞城上，因风散陌头。离居偏入听，况复送归舟。"
"仙槎江口槎溪寺，几度停舟访未能。自恨频年为远客，
碧树泛鲜飙，玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜，婉婉凝相瞩。
"欲眠不眠夜深浅，越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时，
乡思
花前饮足求仙去。"
"采菱歌怨木兰舟，送客魂销百尺楼。
梦成湘浦夜，泪尽桂阳春。岁月茫茫意，何时雨露新。"
"江柳断肠色，黄丝垂未齐。人看几重恨，鸟入一枝低。
"沛艾如龙马，来从上苑中。棣华恩见赐，伯舅礼仍崇。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻，蕃童新改道家名。
山蝉铃阁晚，江雨麦田秋。唯有空门学，相期老一丘。"
"霏霏漠漠绕皇州，销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦，
闻梨花发赠刘师命
"台鼎尝虚位，夔龙莫致尧。德音冥秘府，风韵散清朝。
草生杨柳岸，鸟啭竹林家。不是谋生拙，无为末路赊。"
亭吏趋寒雾，山城敛曙光。无辞折腰久，仲德在鸳行。"
袯襫锄犁，手胼足胝。水之蛭螾，吮喋我肌。
灯外初行电，城隅偶隐雷。因知谢文学，晓望比尘埃。"
水榭临空迥，酣歌当座起。火云散奇峰，瑶瑟韵清徵。
"（囝，哀闽也。）
"高池高阁上连起，荷叶团团盖秋水。
鹊桥仙·说盟说誓
孤青似竹更飕飗，阔白如波长浩渺。能方正，不隳倒，
海上红旗满，生前白发侵。竹寒宁改节，隼静早因禽。
"黄叶从风散，暗嗟时节换。忽见鬓边霜，勿辞林下觞。
宫娃几许经歌舞，白首翻令忆建章。"
表墓双碑立，尊名一字褒。常闻平楚狱，为报里门高。"
今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。"
"古院林公住，疏篁近井桃。俗年人见少，禅地自知高。
今日送官君最恨，可怜才子白须长。"
临江仙·柳带摇风汉水滨
水流山暗处，风起月明时。望见南峰近，年年懒更移。"
东家少妇当机织，应念无衣雪满林。"
微臣愿献尧人祝，寿酒年年太液池。"
"促促何促促，黄河九回曲。嫁与棹船郎，空床将影宿。
春江足鱼雁，彼此勤尺素。早晚到中闺，怡然两相顾。"
"栖隐非别事，所愿离风尘。不辞城邑游，礼乐拘束人。
"出山秋云曙，山木已再春。食我山中药，不忆山中人。
"若耶谿畔云门僧，夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻，
书项王庙壁
阙下摇青珮，洲边采白苹.临流不痛饮，鸥鸟也欺人。"
琼楼菌阁纷明媚，曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝，
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下，家家守岁传卮。"
古今尽如此，达士将何为。"
览鬓丝垂镜，弹琴泪洒襟。访田悲洛下，寄宅忆山阴。
"鉴形须明镜，疗疾须良医。若无傍人见，形疾安自知。
"钟陵春日好，春水满南塘。竹宇分朱阁，桐花间绿杨。
雨雪凄凄；我行自南，烈火满林，日中无禽，雾雨淫淫；
观灯乐行
委曲穿深竹，潺湲过远滩。圣朝无隐者，早晚罢渔竿。"
荷花十馀里，月色攒湖林。父老惜使君，却欲速华簪。"
岂不恋我家，夫婿多感恩。前程有日月，勋绩在河源。
"迥若千仞峰，孤危不盈尺。早晚他山来，犹带烟雨迹。
梦绕天山外，愁翻锦字中。昨来谁是伴，鹦鹉在帘栊。"
"人皆欲得长年少，无那排门白发催。一向破除愁不尽，
少小慕高名，所念隔山冈。集卷新纸封，每读常焚香。
鱼梵空山静，纱灯古殿深。无生久已学，白发浪相侵。"