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江南春

南北朝 / 吴与

道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
西南积水远,老病喜生归。此地故人别,空馀泪满衣。
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
不解如君任此生。"
晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。"
达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
江南孟秋天,稻花白如毡。素腕惭新藕,残妆妒晚莲。
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。


江南春拼音解释:

dao xin kong ji mo .shi wu zi fang xin .dan xi shui xiang fang .wei dang she shang ren ..
xi nan ji shui yuan .lao bing xi sheng gui .ci di gu ren bie .kong yu lei man yi .
di wang wu tian san bai li .dang shi xiong sheng ru he bi .qian ren wu gen li ping di .
ling ling fen ya zheng .xi xi xie gong zheng .zuo ke wu su xin .chao qin yi qing er .
.bin si shuai peng xin si hui .jing bei xiang ji lao xiang cui .gu you jiu quan liu yu bie .
.wu cong ji zu yang mao qing .xing ling qie qi cai shen qing .hai nei fang wei feng ya dao .
ke neng xiang bie huan xiang yi .mo qian yang hua xiao bai tou ..
long yin si ze yu xing yu .feng yin jiu chu jing su wu ..qi xing guan ge .tong dian ..
geng zhe qiu wo tu .ou zhe qiu shen yuan .bi bang jun zi ju .yi ri ke cu qian .
bu jie ru jun ren ci sheng ..
wan shan lan se jin .xie ri shu yin shu .jin shi wang yan ke .ting jun song zi xu ..
da xiao qin yi leng .kai wei shuang lu ning .feng chui zuo ye lei .yi pian zhen qian bing .
yan wu lian ming se .shuang ju fa han zi .jin ri cong gong zui .quan sheng luo mao shi ..
.liang he zhan ba wan fang qing .yuan shang jun hui shi jiu ying .li ma wang yun qiu sai jing .
.ben yi su dong lin .yin ting zi jian qin .yao zhi da xiao lang .yi duan qu lai xin .
shui ding he fan qu .song ge feng yan ru .you fan shi jun wen .geng yu jie shen lu ..
jiang nan meng qiu tian .dao hua bai ru zhan .su wan can xin ou .can zhuang du wan lian .
xiang wan lin jie kan hao bu .yan qian feng jing ren zhi fen ..
jing sao shui tang wu shi nv .xia jie wei gong he yin qin ..
rou niu qi san que geng tian .fu zhong du bai jiang jun gui .men xia jian fen zai xiang quan .

译文及注释

译文
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去(qu),凄惨悲伤肝(gan)肠寸断。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
秦军增兵围困赵都(du)邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴(yan)。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
朽(xiǔ)
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花(hua)染制等重重工序,日夜勤(qin)织而织就的。这费(fei)尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣(xuan)州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。

注释
⑥长天:辽阔的天空。
⑵池边:一作“池中”。
⑴山居:山林之中隐居。《战国策·韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
⑪天竺:寺名,在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
(11)状:一种陈述事实的文书。

赏析

  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记(chuan ji)所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君(shi jun)子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就(zhe jiu)使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心(liao xin)里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自(yan zi)明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

吴与( 南北朝 )

收录诗词 (1957)
简 介

吴与 漳州漳浦人,字可权。神宗元丰五年进士。历馀干令、通判潮州,官至广南东路提点刑狱。家藏书三万余卷。郑樵称其藏本为最善。

李贺小传 / 百里冰冰

阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 东郭曼萍

故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
"白发怀闽峤,丹心恋蓟门。官闲胜道院,宅远类荒村。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。


花鸭 / 巫马瑞雨

诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。


春题湖上 / 宰父雪

初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"


点绛唇·闲倚胡床 / 赫连晨旭

积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
洛阳家家学胡乐。"
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,


国风·周南·桃夭 / 慕容振翱

"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
今日照离别,前途白发生。"
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"


陶侃惜谷 / 罕木

美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
共欣相知遇,毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟,相妒复相疑。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 百水琼

唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
头白人间教歌舞。"
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
"伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
醉来为我挥健笔。始从破体变风姿,一一花开春景迟。


江上寄元六林宗 / 诸葛东芳

"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"


箕山 / 单于宏康

洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"