译文
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
湖光山色之地是(shi)我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
乡校没有(you)毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可(ke)以清楚地看出来。这子产啊(a),执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者(zhe)的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
注释
及:到……的时候
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
⒀言:说。
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
4、凉风:江淹的《拟班婕妤咏扇》中有“窃恐凉风至,吹我玉阶树。君子恩未毕,零落在中路”,喻被冷落。和上一句的“梅花落”联系起来,暗示女子色衰被弃的可悲前景。
败义:毁坏道义