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锦帐春·席上和叔高韵

近现代 / 李英

天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"


锦帐春·席上和叔高韵拼音解释:

tian zi bu zhao jian .hui bian sui cong rong .qian yue huan chang an .nang zhong jin yi kong .
qie zai chong ling dong .jun ju han jiang dao .yi ri wang hua guang .wang lai cheng bai dao .
.han jiang cheng en jiu .tu xun ken gu si .xiong nu you wei mie .an yong yi jia wei .
yu dao xin xia shi .shi ren yi ye guang .yin wei dong ting ye .piao luo zhi xiao xiang .
xian yu yu yi shi .yi zhong tong cao cao .di mai ri ye liu .tian yi you shi sao .
jin wei bu zhang si shi li .dong feng chui hua xue man chuan .zi qi ning ge chao jing yan .
jin zi mo xian gui lu yuan .hua yi yi tong tai ping nian ..
.yuan li fang hua zao .huang jia sheng shi duo .gong sheng da chun qi .yi si yang tian he .
.du shang jiang lou wang gu xiang .lei jin shuang di gong qi liang .yun sheng long shou qiu sui zao .
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .
gong tang ri wei juan .you jin zi zi kuang .you jiu jin man ying .yuan jun jin hong liang ..
ge chui xuan wan jing .che ma sai kang zhuang .xi ren qi bu er .bai shi tong yi shang .
yao jian ming xing shi qie jia .feng piao xue san bu zhi chu .gu ren jia zai xi chang an .
.feng nuan ri tun tun .huang li fei jin cun .hua ming pan zi xian .liu an tao gong men .
gan tou diao si chang zhang yu .gu yi cheng liu wu ding ju .shi ren na de shi shen yi .
he yin zhi wo jin ya kuo .yuan ji dong ming liu ju ao ..

译文及注释

译文
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是(shi)一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
事物可贵之处是合其(qi)情性,身心劳(lao)累的原(yuan)因是喜好追求功名。
后稷(ji)原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么(me)大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
大自然早已安排好了万紫千红(hong),只等春雷一响,百花就将竞相开放。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。

注释
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。
57.没(mò):冒昧。没死:冒着死罪。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
春深:春末,晚春。
7.迟:晚。
② 长城:秦始皇修筑的古代军事工程,用来防止匈奴入侵,后来历朝多次翻修。

赏析

  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种(de zhong)种烦恼,向往不生不死的涅盘之(pan zhi)门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二(guo er)人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使(sheng shi)诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的(yuan de)“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

李英( 近现代 )

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简 介

李英 李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。

蓼莪 / 崔阏逢

一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,


东风第一枝·咏春雪 / 练紫玉

再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 声水

"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。


驱车上东门 / 泥金

"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。


乐羊子妻 / 旗己

离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"


暑旱苦热 / 牛壬申

喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。


卜算子·席上送王彦猷 / 祖庚辰

野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
妾独夜长心未平。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。


和张仆射塞下曲·其四 / 崇香蓉

无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
圣寿南山永同。"
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,


河渎神 / 张简平

"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 申屠继忠

"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。