南征
一生泪尽丹阳道。
小店关门树，长河华岳祠。弘农人吏待，莫使马行迟。"
"一尉居倏忽，梅生有仙骨。三事或可羞，匈奴哂千秋。
"心似白云归帝乡，暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹，
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁，一帆风雨忆沧洲。
"行春日已晓，桂楫逐寒烟。转曲遥峰出，看涛极浦连。
"休沐日云满，冲然将罢观。严车候门侧，晨起正朝冠。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
岂直昏垫苦，亦为权势沈。二毛催白发，百镒罄黄金。
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
南征拼音解释:
yi sheng lei jin dan yang dao .
xiao dian guan men shu .chang he hua yue ci .hong nong ren li dai .mo shi ma xing chi ..
.yi wei ju shu hu .mei sheng you xian gu .san shi huo ke xiu .xiong nu shen qian qiu .
.xin si bai yun gui di xiang .zan ting liang hua bie gong huang .yan bo zha xiao fu lan zhao .
yu ke ban yin song yun qiu .man hu yan xia si zi ge .yi fan feng yu yi cang zhou .
.xing chun ri yi xiao .gui ji zhu han yan .zhuan qu yao feng chu .kan tao ji pu lian .
.xiu mu ri yun man .chong ran jiang ba guan .yan che hou men ce .chen qi zheng chao guan .
nan mo chou wei luo ye fen .cheng yu lu shui ming qiu ri .hai shang qing shan ge mu yun .
qi zhi hun dian ku .yi wei quan shi shen .er mao cui bai fa .bai yi qing huang jin .
du you qi qing nan gai chu .yue ming wen chang zhu zhi ge ..
译文及注释
译文
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的(de)地方。
离去该怎样离去，留下又该怎样留下。是留下难离去也难，此时怎么办。
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写(xie)在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个(ge)对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内(nei)心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清(qing)楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
思念家乡的愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹！
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思，梦中又见到君王醒后心里生疑。
我们都是寄意于经(jing)国济民，结成了兄弟般的朋友。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
播撒百谷的种子，
我就像那绕树飞鸣的乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。
《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗，心事重啊声音悲，古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢？那时候就会天下无敌，我什么时候才可以与皇上风云际会呢？那时候天下将平安无事。等待吧，安心地等待，等待最好的时机！
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
因为女主人不在了，鸡犬也散去，林园也变得寂寥。
注释
黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。蹊（xī）：小路。
⑵黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。摧：毁。甲光：指铠甲迎着太阳发出的闪光。金鳞：是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
⑥凌风台：扬州的台观名。
⑷东南：一作“西南”。
47、恒：常常。
⑸绿苹（pín）：浮萍。
静默：指已入睡。
赏析
有些赏析文章认为作者此行是访故友，是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看，诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句，似不必如此推测。而且，那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说，诗人之观物是“通古今而观之”，不“域于一人一事”（《人间词话删稿》），其“所写者，非个人之性质”，而是“人类全体之性质”（《红楼梦评论·馀论》）。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理，固已超越了一人一事，不是个人的、偶然的，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心(ren xin)，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。
《白胡(bai hu)桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无(lan wu)厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状(zhi zhuang)如在目前。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是(sui shi)互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心(ren xin)，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。
《白胡(bai hu)桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无(lan wu)厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状(zhi zhuang)如在目前。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是(sui shi)互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
创作背景
《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形：天宝四载（公元745年），杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋，又到兖州（这个时候已改称鲁郡，李白家居于此）拜访李白，并结伴同游。这一年，李白四十五岁，杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子，迎着南归的雁鸣，两人骑马往鲁城的城北郭外，去拜望一位隐士范十。所谓范十，应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼，就如同称呼杜甫为杜二，称呼李白为李十二一样，只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北，秋草丰茂，路径迷离，走不多远，纵马急驰在前面的李白就迷了路，一头钻到了苍耳丛中去，粘了一身的苍耳，结果到了范十家门口时，狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候，随口吟出的苍耳诗里，满是得意和自嘲，能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。
文征明( 隋代 )
收录诗词 (4813) 首
简 介
文征明 文征明（1470-1559），原名壁，字征明。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，明代画家、书法家、文学家。汉族，长州（今江苏苏州）人。生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。
南征
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。"
故山秋风忆归去，白云又被王孙留。"
"偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
长安二月归正好，杜陵树边纯是花。"
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
一生欲报主，百代思荣亲。其事竟不就，哀哉难重陈。
高旷出尘表，逍遥涤心神。青山对芳苑，列树绕通津。
"萧散人事忧，迢递古原行。春风日已暄，百草亦复生。
出城
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
"君不见渔阳八月塞草腓，征人相对并思归。
瞻望阳台云，惆怅不敢前。帝乡北近日，泸口南连蛮。
"时暇陟云构，晨霁澄景光。始见吴都大，十里郁苍苍。
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
王粲频征楚，君恩许入秦。还同星火去，马上别江春。"
"院静苍苔积，庭幽怪石欹。蝉声当槛急，虹影向檐垂。
葳蕤紫鸾鸟，巢在昆山树。惊风西北吹，飞落南溟去。
清平乐·春归何处
"掺袂向江头，朝宗势未休。何人乘桂楫，之子过扬州。
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
钓水路非远，连鳌意何深。终期龙伯国，与尔相招寻。"
折取对明镜，宛将衰鬓同。微芳似相诮，留恨向东风。"
"万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，
倚树看黄叶，逢人诉白头。佳期不可失，落日自登楼。"
幸陪谢客题诗句，谁与王孙此地归。"
若将书画比休公，只恐当时浪生死。
昭君怨·园池夜泛
"拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。
"我爱陶家趣，园林无俗情。春雷百卉坼，寒食四邻清。
素怀出尘意，适有携手客。精舍绕层阿，千龛邻峭壁。
暧暧村烟暮，牧童出深坞。骑牛不顾人，吹笛寻山去。
"去年上策不见收，今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉，
壮志吞鸿鹄，遥心伴鹡鸰.所从文且武，不战自应宁。"
"万顷湖波浸碧天，旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞，
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
别滁
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
往来三岛近，活计一囊空。
"陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
裂素持作书，将寄万里怀。眷眷待远信，竟岁无人来。
"送客飞鸟外，城头楼最高。樽前遇风雨，窗里动波涛。
惟有门前鉴池水，春风不改旧时波。"
进与时乖不知退，可怜身计谩腾腾。
水龙吟·腰刀首帕从军
不知何日见，衣上泪空存。"
四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。
不知珠履三千外，更许侯嬴寄食无。"
"给园支遁隐，虚寂养身和。春晚群木秀，间关黄鸟歌。
阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。"
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
词锋偏却敌，草奏直论兵。何幸新诗赠，真输小谢名。"
"事简公庭静，开帘暑气中。依经煎绿茗，入竹就清风。
村行
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰，疲瘵全苏岁又周。
向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。"
风物聊供赏，班资莫系情。同心不同载，留滞为浮名。"
千里杳难尽，一身常独游。故园复何许，江汉徒迟留。"
五马来何晚，双鱼赠已迟。江头望乡月，无夜不相思。"
邑里雷仍震，台中星欲悬。吾兄此栖棘，因得贺初筵。"
吹笛惊白鹭，垂竿跳紫鳞。怜君公事后，陂上日娱宾。"
边无音信暗消魂，茜袖香裙积泪痕。
止酒
"潘郎腰绶新，霅上县花春。山色低官舍，湖光映吏人。
心驰茅山洞，目极枫树林。不见少微星，星霜劳夜吟。"
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
"临池见科斗，美尔乐有馀。不忧网与钩，幸得免为鱼。
"坏墙风雨几经春，草色盈庭一座尘。
幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。故人尽荣宠，谁念此幽独。
"谁道此水广，狭如一匹练。江夏黄鹤楼，青山汉阳县。
木兰花·风帘向晓寒成阵
愁里难消日，归期尚隔年。阳关万里梦，知处杜陵田。"
昨梦见惠连，朝吟谢公诗。东风引碧草，不觉生华池。
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
清晨止亭下，独爱此幽篁。"
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税，馀寇黄河未解围。
新知虽满堂，故情谁能觌。唯当同时友，缄寄空凄戚。"
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
岛屿征徭薄，漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖，荷薜足衣裳。
范增论
"曾上青泥蜀道难，架空成路入云寒。
不矜南宫贵，只向东山看。宅占凤城胜，窗中云岭宽。
"结绮高宜眺海涯，上凌丹汉拂云霞。
骤雨一阳散，行舟四海来。鸟归馀兴远，周览更裴回。"
谁见长门深锁，黄昏细雨相和。"
北山更有移文者，白首无尘归去么。
今日皆成狐兔尘。"
方辞郡斋榻，为酌离亭樽。无为倦羁旅，一去高飞翻。"